Et sted nær gas- og bremsepedalerne på denne trehjulede hybrid af en bil og en motorcykel, som i Asien kaldes "tuk-tuk", var der et kabel med et greb, som en fræsermotor. Føreren begyndte med en kraft til at trække kablet over sig selv og holde fast på grebet. Energetiske bevægelser af hånden vendte tilbage til kroppens omgang. Som svar reagerede motoren kun forvirret rumbling, som straks tavnede. Endelig formåede forsøgene fra det ottende, at motoren startede: der var allerede en mere rytmisk rattling, og en sky med sort røg omsluttede bilen, som tilsyneladende tog røret ud af sig selv.
Efter at have lavet en kæmpe vending på 180, begyndte knock-knocken med en brøl og svajning at krydse den modstridende linje. Han skød pludselig mellem biler, motorcykler, cykler, mennesker og køer, der sov på vejen, indtil han kørte ind i hans bane. Forsøg på at skelne en form for orden og logik i hele denne transportbevægelse var mislykket. Biler opstod fra de mest uforudsigelige steder: her mellem to huse, der ved første øjekast var tæt knyttet til hinanden, syntes den gule næse af den samme trehjulede taxa, som truede med at forlade til enhver tid og erstatte sin side for en dødelig kollision ...
Men chaufføren tavlede omhyggeligt enhver hindring og ophørte aldrig med at signalere med hver manøvre. Bilen, hoppende på potholes, skyndte sig langs en smal gade, overfyldt med mennesker, biler og dyr. Nogle gange syntes det, at bevægelsen af en taxa oplevede en stor modstand i miljøet, som om det kørte under vand, så tyk var luften, der indeholdt en stor koncentration af fugt, varme, lugtgener, krydderier, spildevand og tusindvis mere ukendte smag!
Der var ingen døre i tuk-tuken, og luften trængte frit ind i mellemrummet mellem bagsædet og kabinetaget, hvor passageren sædvanligvis sad, og hvor føreren undertiden kiggede ind gennem sit spejl. Men intet reddet fra den allestedsnærværende, fugtige, sultne, muggen varme, der pressede ud sved fra indianernes mørke nøgne rygter, slæbte store, menneskeformede bundt på skuldrene, en bundt strækket med blomster.
Begravelsesprocessen flyttede lige langs vejen i en røgelsesrøg. Mens bilen var på vej, kunne flere flere processioner overholdes.
Et eller andet sted i afstanden var der en dæmpet mutter, nogle velkendte ord, svært at klare ...
"Denne by glemmer ikke døden!" - føreren har filtreret gennem våd hoste. Han rydde halsen med høj lyd og spyttede et stykke rødt sputum på den beskidte asfalt:
"Begravelsespyrene går aldrig ud, og røgene fra dem lækker lige ind i husene! Brahmins uddanner hellige mantraer, der afgår konstant, og utallige begravelsesprocessioner skaber overbelastning på vejene. De kommer til at dø her på flodens bredder. ash. Nogle turister har en deprimerende virkning, og efter at have vendt hjem, lover de sig selv aldrig at komme igen til dette forfærdelige sted. Og efter at have genoprettet chokket, vender de tilbage til deres forretning: at arbejde, til familie og underholdning. "
Føreren var stille, da han ikke længere havde styrken til at råbe ned den fantastiske bibik på alle sider. Floden var et par kilometer væk, men det syntes at dets usynlige nærvær allerede var følt her.
Tuk-tuk stoppede ved et skæringspunkt, hvor der ikke var nogen politistyring. Han forlod tilsyneladende sin post ganske nylig. Og naturligvis blev kaos dannet: alle ønskede at køre fremad, men krydsende trafik tillod det ikke.
På trods af dette rod viste ingen af deltagerne i trafikproppen irritation eller utålmodighed. Kører pressede tydeligt på deres klaxons, som om de var hyldest til en bestemt tradition, og forsøgte ikke at påvirke situationen ved nogen særlig road ritual.
Til højre for skæringspunktet var der på en lille betonø på parkeringspladsen flere tuk-tuk, hvis ejere dovent døvede i bagsædet, indhyllet i varme. At se hvad der foregik på vejen, rejste de op og ledte mod krydset. Og da de var kommet der, begyndte de at bølge med deres hænder og pegede retningen til bilerne, som den mest egentlige trafikstyring!
Og deres initiativ bærer frugt: på mindre end fem minutter, som korken havde løst, begyndte butikker, gadecafeer, frisører, templer igen at skynde sig forbi.
"Du så hvordan?" Derfor elsker jeg Indien! På trods af indianernes patologiske dovenskab er de altid klar til at komme til undsætning, "skreg chaufføren.
Et øjeblik senere gik lyden over, og han kunne allerede tale uden at hæve sin stemme:
"Der er mennesker, der kommer tilbage til denne by igen og igen! Hvorfor? Hvem ved? Nogen elsker bare at opleve chok og stærke følelser. Andre ser dette som en hellig pilgrimsrejse, men for nogle ser rensens sjæl sig ud. Og disse mennesker , når du først har besøgt de brændende banker, vil aldrig være det samme igen. Du kan ikke gå to floden to gange, ikke fordi floden skifter, men fordi en person, der har besøgt disse steder bliver en anden, kan du ikke skjule sig fra døden, alt er foran hende lige det vil overvinde de rige og de fattige, kloge og dumme mennesker resultater og regeringen og folk uden det. Hvert sekund af vores liv, vil vi vores endelige milepæl. "
Uklart monotont mumling intensiveret. Det var svært at bestemme sin kilde. Det syntes at komme fra overalt.
En anden begravelse procession fejede forbi. Føreren gik uden at stoppe bevægelsen og manøvreren og så på kroppen indrettet med blomster, indpakket i lyst stof og fortsatte:
"Og det ville være okay, hvis vi alle døde i alderdommen, levede ud af fristen målt ved vores helbred. Men vores liv afhænger af mange og mange sammenfald! Hendes sammen med alle dine tanker, drømme, planer, kærlighed, kærlighed, kan afskæres af en uheldig chauffør, hvem der ikke fik nok sove natten før og faldt i søvn ved rattet. Har du en ide om, hvor mange fremmede vi skal stole på vores liv hver dag: politifolk, bilister, læger, piloter, vagter og endda kokke! Og ikke kun folk! et dyr, det er størrelsen af en tyr eller mindre end en pinhead, for eksempel en virus. Og din krop! Selv om der ikke sker noget med dig, ser det ud til, at det er meget holdbart for dig, men hvis en bil kommer ind i en hastighed på 60 km i timen, så er det slutningen! "
Føreren lavede den sidste sætning med bevægelser: han kiggede op fra rattet, vendte sig tilbage, spredte hænderne og ramte sin knytnæve ind i den anden hånds åbne håndflade, hvilket gjorde hende tæt. Hjulet under denne præsentation dræbte kaotisk, fordi asfalten var meget ujævn. Pludselig begyndte bilen at skubbe kraftigt fra det faktum, at hjulet fandt på stenen, at skynde sig mod dumpsteren (sandsynligvis den eneste i denne by, fordi den lokale befolkning er vant til at sætte skrald under deres fødder). Føreren bemærkede hurtigt grebet ratet, snoede det til venstre og vendte tilbage til det forrige kursus, hvilket forhindrede en kollision.
"Du ser!" Han sagde, "hvordan alting sker! Vores liv er først og endelig og endelig meget skrøbeligt. Og hvis en person i det mindste har et visdomskorn, fyldes kommunikationen med denne dødsstad ham med denne sandhed!" Han begynder at værdsætte livet mere, når han ser hvordan floden tager kroppen bag kroppen, krop efter krop ... Ikke alle har så meget tid tilbage, og det vides ikke, hvor meget der er tilbage: 60 år, et år eller ti minutter! Livets øjeblikke er som sandkorn, Hver del af et sekund falder i glemsel: hvert sådant øjeblik er unikt, det kan ikke returneres, de bør nydes sya! Og hvis en person allerede har to sandkorn af visdom, så viser han denne viden i praksis og holder op med at spilder dyrebare minutter på alt nonsens, han begynder at leve! Og han gør hvad der er vigtigt! Hvad er vigtigt? To liter benzin! "
De sidste ord blev rettet til gasstationsarbejderen, som sad med et keder sig på en plastikstol ved siden af søjlen. Præcis med det samme kede udseende begyndte han at hælde benzin i tuk-tuk-tanken. Et pludseligt stop tvang chaufføren til at stoppe sin monolog. Han gik ud og spyttede på jorden begyndte at ælte sine ømme medlemmer, og det blev tydeligt, at hans lysegrå uniform var lille for ham. Og det ser ud til, det er ikke blevet slettet i lang tid.
Efter nogen tid flyttede bilen igen. Floden nærmer sig, og denne følelse af vand, som uden at stoppe accepterer de døde, spredes overalt. De var mættede med træer langs vejen, forfaldne huse og smalle, mørke gader, der langsomt begyndte at falde ned i vandet.
Snart trak en taxa op på broen, og så endelig kom floden op! Hun var bred nok. Nedenfor rykkede rester af logs og alger, som blev hentet af den hurtige strøm. Dette er den store og forfærdelige flod, den hellige, frugtbare flod, den forfærdelige og smukke flod, hvis vand vasker væk alle synder! Nu under den monolitiske grå middagshimmel så hun helt normalt ud. Sandt ned ad vandet, ghatsens nedstigninger med skarpe turreter af templer, dragerne svæve over dem og selvfølgelig kremeringsbrande skabte en speciel og unik smag.
Den modsatte bredde var slet ikke synlig på grund af en meget tæt tåge, ikke engang væsken, men et mørkets slør, der absorberede alt lyset. Det var svært at sige, hvad slags klima fænomen.
Mystisk mumling nærmede sig hver kilometer, nu var det muligt at skelne individuelle ord. Det var et dødt sprog, der straks afbrød driverens stemme.
Første sætning blev som sædvanlig filtreret gennem sputum akkumuleret i halsen:
"Folk bruger de fleste af deres liv på nonsens!" Rydde halsen, "få et job, spar penge, se dumme film", spyttede han, "deres tanker går ikke ud over deres egne maver og kønsorganer. De lever som om de aldrig dør" som om du kan bruge værdifuldt liv på det hele. Og mange af dem er bange for livet overhovedet, forsøger at løbe væk fra det, blive fuld og glemme. De behandler livet ikke som den største gave i verden, men som en tung byrde, tid du er nødt til at udfylde alle slags nonsens, hvis du kun er i livet Følg disse besættelser diskret og hurtigt! Hvad er denne massespil! Hvorfor filtrerer folk deres livsstil gennem deres fingre, som sandkorn i floden?
Det vigtigste er jo ikke respekt, magt, penge og berømmelse. De bedste ting, vi kan få i dette liv, er kærlighed, harmoni, sammenfletning med verden og natur. Dette er den evige fred og lykke, der står på den anden side af alle jordiske fornøjelser, dette opløser mig selv i hele universet i Gud, hvis noget! Dette er hvad hinduerne kalder Brahman, buddhister - Buddha natur, taoister - Tao, kristne - Kærlighed eller Gud. Og for at realisere denne guddommelige natur i os, som er i hver enkelt af os, er det ikke nødvendigt at blive en eremit og en yogi. Gud spredes rundt og inde, det berører alle aspekter af at være, at være Gud, og der er intet i at være, der ikke er Gud. Han er i os, og vi er i ham. Gud bor ikke et sted langt væk. Han har ingen speciel plads i rummet. Men han har et sted i tide. Hans guddommelige trone er forhøjet i øjeblikket her og nu!
Derfor bruger vi dette liv for at nå dette øjeblik. Der er trods alt intet mere vigtigt! Intet andet end dette i livet vil bringe så meget fred og glæde! Og jeg taler om livet, ikke døden. Alle har en chance for at finde Gud her, før ildstedets ild forbruger ham! Og hvad med døden? Dette er en hemmelighed for mig. Jeg bringer kun folk til udgangspunktet, det er alt sammen. Jeg var ikke på den anden side af floden, og ingen af de levende ved hvad der er på den anden side, hvor mørkt det er! Men hvis der er noget der, så vil vi ikke kunne tage tilbage vores yndlingsbil eller "dyrebare" arbejde, vores smukke hjem og charmerende kone. Jeg tror, at vi kun vil tage summen af vores gode gerninger, resultaterne af åndeligt arbejde akkumuleret i bønner, faste, kontemplation, meditation, yogiske øvelser, gode gerninger og tanker. Og ikke mere! Og hvorfor kan du ikke bruge en lille del af dit liv på åndeligt arbejde? Tross alt er livet så kort, og bagved venter vi på evigheden ... "
Bilen bremset ned ved de store stenstræk, der faldt ned til vandet, på overfladen, hvor blomster flydede i blandingen med affald. Turister var ikke her. Omkring her og der lå store bundt af brænde forberedt på forhånd. Mellem dem sprang portrætterne om i beskidte sjaler indpakket rundt om deres hoveder, sortet med sod.
"Det er alt, kom. Jeg håber, at dit liv ikke er så meningsløst som livet for milliarder mennesker går forbi. Nå! Heldigvis på den anden bank."
Efter disse ord fra føreren blev bilen indhyllet i sort røg, men kom ikke længere fra tuk-tuk røgrøret. Han blev født af ild, som gradvist absorberede den menneskelige krop liggende på logfiltrene nær vandet.
Ved siden af den døde, der svajede støt, som i en trance stod et brahmin. Hans brune torso var dækket af aske, hans elever rullede under øjenbryn og udsatte øjnernes hvide. Hans mund bevægede sig synkroniseret med denne mærkelige murmur, der blev hørt hele vejen, og som nu er blevet døvende. Men det syntes at det ikke kom fra præsten overhovedet. Det spredte overalt, og selv luften og det omkringliggende rum vibrerede i tide med det. Disse var mantraer på et dødt sprog beregnet til de døde.
Den døde mand brændte hurtigt ned, hvorefter asten blev sænket ned i floden. Porters skreg: "Den næste!"
Et par øjeblikke bestået. Og alt stoppede. Hver bevægelse stoppede. Der var kun brændende logs nedenfor, og over der var sort røg og flammer fortærer hvert stykke grå himmel. Mørket fra den kyst var allerede her, det samledes mere og mere tæt og tættere, men de hellige mantraer syntes ikke at tillade hende at lukke helt.
Allerede var det umuligt at sige, at nogen havde udtalt dem, da de ikke længere rasede på det menneskelige øres niveau. Og der var ingen hørelse, ingen syn, ingen berøring. Der var kun ren, forenet, god, uden at være fordeling og modsigelse for at være i det uadskillelige stof, som disse vibrationer blev vævet af. Det har altid været her, altid der og vil være: uændret og evigt, ophører aldrig et øjeblik! Hvad var så menneskeliv? Og var hun overhovedet?
Næste! - portrætterne råbte, efter at aske blev slugt op af det mørke, knapt vinkende vand i Ganges, den hellige flod med sine grå farvande gennem det hellige Varanasi, en by, hvor begravelsespirer aldrig går ud ...
