Hilsner!
Her kan du se en oversigt over videokurset om meditation fra Igor Budnikov - Mind Detox 21: Transformationskilde. Jeg gennemførte dette kursus og er klar til at dele mine indtryk på ham. Jeg vil fortsætte traditionen med mine anmeldelser af litteratur om selvudvikling og vil gøre denne post interessant, ikke kun for dem, der tænker på at erhverve Igors kursus, men også for dem, der allerede har gennemført det, og supplerer sin holdning med deres ideer. I intet tilfælde betragter jeg mig selv som en mere kompetent person med hensyn til meditation end Igor. Jeg tror, at hver enkelt af os kan supplere hinanden med noget: Igor mig og vice versa, og det er meget godt! Faktisk udvidede kurset i høj grad mine ideer om meditation. Men jeg vil gerne kommentere nogle af de problemer, der er omfattet der.
Desuden vil jeg påtage sig en dristig opgave at interessere selv dem, der ikke har bestået Igor Budnikovs program og ikke går igennem det! Det vil være mere end blot en anmeldelse, og for at alle kan være interesserede, lover jeg i denne artikel også at besvare følgende spørgsmål:
- Hvad er forskellen mellem esoterisk og shizoteriki?
- Hvordan adskiller en vis egoist sig fra en dum egoist?
- Hvorfor er der ingen dårlige mennesker, og der er kun gode og ulykkelige?
- Hvordan kan du meditere over en kop te?
- Chakraer, energicentre. Er det sådan noget vrøvl?
- Hvorfor er meditation både enkel og vanskelig?
- Hvornår giver tvivl anledning til tro?
- Hvad skal være en meditationslærer?
- Hvordan jeg stoppede meditere i stil fra "skib til bold"
- Hvorfor jeg ikke kan lide filmen "The Secret"?
- Buddhisme og kristendom: hvad er fælles?
Meditation er mere, at "bare sidder"
Først og fremmest, hvad handler dette kursus om? Dette kursus handler om meditation helt. Og det påvirker ikke kun de tekniske aspekter af øvelsen, hvordan man sidder og trækker vejret korrekt, men også hvordan man anvender de færdigheder og erfaringer, der er opnået gennem praksis. Jeg har længe indset, at læring meditation er langt fra bare læringsteknologi. Derfor har jeg i så mange forskellige artikler i afsnittet "meditation". Hvis jeg tænkte anderledes, ville jeg kun forlade en artikel om teknologi.
Men meditation sidder ikke stille 40 minutter om dagen.
Princippet om meditation dækker ikke kun selve praksis, men også adfærd, tænkning, kreativitet, holdning til mennesker, holdning til livet. Dette er en særlig måde at tænke og leve på, et stort sæt af mentale færdigheder og vaner, der afsløres i kærlighed til liv og mennesker, ved at acceptere virkelighed som det er i harmoni og lykke, i evnen til at se tingene i deres oprindelige form, ikke forvrides ved domme og fortolkninger. Meditation er snarere et grundlæggende livsprincip, der passer perfekt i ethvert område af livet, snarere end en slags individuel praksis eller især en ide. Og dette princip understøttes ikke kun af sædets praksis, men også for eksempel ved yoga, vejrtrækning og de rigtige handlinger.
Meditation er både enkel og vanskelig. Bare fordi teknikken er ukompliceret. Det kan passe i et afsnit. Men hvad et afsnit, kan du endda i sætningen! Og mange herrer lykkedes at udtrykke princippet om praksis i en sætning: "bare sidde!"
Men hvad er problemet?
Hovedproblemet ligger i, at meditation, dets grundlæggende principper er meget forskellige fra, hvad en person gør i livet. Desuden er de i mange aspekter det nøjagtige modsatte af vores vaner, principper for tænkning og kognition, måder at evaluere og fortolke virkeligheden på. Meditation og yoga er så dårligt slået ud af hverdagen, at de forbliver fuldstændig uforståelige for folk, så længe de ikke udarbejder grundigt (tænk at du forstår noget og forstår, nogle gange forskellige ting). Jeg vil forsøge at tale mere om dette i mine fremtidige artikler.
Hvordan man lærer folk meditation?
Som jeg selv var overbevist af min egen erfaring, er det ikke svært at lære en person præcis meditationsteknikken. Følgende er meget vanskeligere:
- Vis ham hvad han får fra praksis. (Dette er en næsten umulig opgave. Og Igor forklarede årsagerne til dette ganske godt i en af kursusforelæsningerne)
- Forklar hvordan man integrerer oplevelsen af meditation i livet. Som jeg skrev tidligere, vil øvelsen, isoleret fra livet, ikke bære meget frugt.
- Angiv mulige fejl og faldgruber.
- Forklar hvordan man gør øvelsen dybere. Hvordan øger dens effektivitet?
- For at stimulere ham til at udøve selvstændigt, for at sikre sig, at han selv finder det i svarene på hans spørgsmål, forstår han at han skal være lærer for sig selv.
- Når alt kommer til alt, indlæs vane med at meditere regelmæssigt.
Jeg tror, at Igors kursus klare sig godt med alle opgaverne. Igor kalder sit arbejde "udviklingen af vane med at meditere." Og for at udvikle denne vane gennemfører Igor i hver arbejdsdag hverdag meditation, "energipraksis" og et foredrag om teori. At det, jeg vil fortælle videre.
Esoterisk eller shizoterika?
Forskellige klasser af kurset vedrører udviklingen af forskellige chakraer, hvoraf der er syv. Det antages, at chakraerne er sådanne energicenter, hvis fremspring er i menneskekroppen. Forskellige chakraer er ansvarlige for forskellige evner. Fremspringet af disse centre i maven henviser til følelsen af frygt, og fremspringet til hovedet er forbundet med højere menneskers højere manifestationer: kærlighed, kreativitet, interaktion med Gud.
Igor gennem hele kurset viser, hvordan man udvikler og påvirker forskellige chakraer, henholdsvis fra lavere til højere, og udvikler evnerne forbundet med disse centre.
Jeg stopper lige her. Hvis du læser min blog, bemærker du, at jeg undgår disse vilkår og forsøger at skrive om meditation uden at gå ind i esoterisk. Det er sådan. Jeg tror, at meditation kan beskrives og forklares (selvfølgelig, så vidt principperne om praksis kan sættes i ord) uden at bringe energicentre, Gud, karma, reinkarnation i denne beskrivelse. Jeg benægter ikke eksistensen af disse ting, prøv bare ikke at tale om det, jeg ikke ved sikkert.
Men jeg har intet imod metoden til at forklare meditation fra Igor. Af følgende grunde:
- Jeg forstår, at på grund af det store antal ikke meget passende mennesker, der taler om chakraer og oplysning, er billedet af indisk filosofi blevet stærkt diskrediteret i Rusland. Jeg benægter ikke, at i det indenlandske informationsrum er der et fænomen kaldet "shizoterika": et sæt orienteret lærdomme og uafhængige konklusioner af østlig visdom støttet af en hel del personlige fanatiske og amatøraktiviteter (selv med inddragelse af en overfladisk forståelse af ortodoksi eller et forvrænget koncept for " forfædre traditioner ") Men hvad Igor siger er ikke relevant for dette. Han appellerer til den traditionelle, klassiske yogiske tradition. Dette er ikke "esoterisk" i moderne negative konnotationer, men grundlaget for en hel praktisk filosofisk skole, der stammer fra det indiske subkontinent for flere tusinde år siden! Jeg, som en person, der bor i Indien, bekræfter dette! Dette kan være noget fremmed for den vestlige mand, men her eksisterer det næsten på det officielle niveau. I indiske universiteter lærer man endda visse brancher af medicin, der er forankret i den yogiske tradition!
- Yoga og meditation kan forklares på forskellige måder baseret på videnskabelige data eller baseret på gamle ideer. Men uanset hvordan vi forklarer det, er det faktisk, at yoga og meditation har en positiv effekt på en persons psyke og fysiske sundhed, bidrager til personlig udvikling og opnåelse af glæde. Vi kan nægte den ideologiske komponent, men det praktiske resultat er svært at nægte.
- Det er sandsynligt, at forskellige måder at undervise på meditation beskriver de samme ting i forskellige ord. Nogen kalder udviklingen af chakraerne, hvad den anden person kalder udvikling af evner.
- Faktisk kan det ikke siges, at konklusionerne fra den indiske filosofi slet ikke er testet i praksis og er helt spekulative. For eksempel, når du er bekymret, føler du sandsynligvis spændinger i maven. Det kan endda påvirke tarmens og mavearbejdet negativt. Og indianerne mener, at projiceringen af chakraen, der ligger i maven, er bare ansvarlig for frygt. Kærlighedens følelse vil du sandsynligvis føle dig et eller andet sted i brystet. Men trods alt er vores hjerte bare et organ, der pumper blod gennem hele kroppen. Men hvor kom udtrykket fra at elske med hele dit hjerte? Hvorfor selv folk i vestlig tradition forbinder kærlighed med hjerteområdet? Sandsynligvis af samme grund, at de gamle indianere "arrangerede" i brystet projektionen af chakraet ansvarlig for kærlighed. (Kun indianerne fandt en måde at påvirke disse chakraer ved hjælp af specielle teknikker, der forårsager særlige følelser og stater.) Igor siger, at chakraen, som er ansvarlig for den kreative proces og intuition, lanceres under meditation. Uanset hvordan jeg kalder det, kan jeg ikke benægte, at mine mest "gennembrud" ideer blev født under meditation. Jeg vil ikke konkludere, at chakraerne helt sikkert eksisterer. Mine konklusioner kan snarere henføres til, at forskellige mennesker beskriver de samme fænomener på forskellige måder. Af den måde føler jeg under meditationen tryk i næsebroen, tæt på i projiceringen af det tredje øje. Jeg tror, at mange af jer også har tid til at føle det.
- Øv først! Du behøver ikke at tro på noget for ingenting! Tjek alt ud af din egen oplevelse. Prøv meditering, samt de metoder, der foreslås af Igor, og se om de arbejder eller ej! Forklaringen er den tiende ting. Jeg er selv sikker på, at de arbejder, da jeg bruger de øvelser, som Igor lærer hver dag.
Hvad angår sidstnævnte princip var det meget nyttigt for mig i livet. Jeg har altid været guidet kun af den oplevelse, jeg kan observere. Derfor følte jeg ikke nogen særlig tro på det "magiske mantra". Jeg fandt det ikke nødvendigt at folde mine hænder i bestemte bevægelser, mens du praktiserer meditation og yoga. Hvorfor skal du gøre det? Hvad giver dette?
Men så mærkeligt som det lyder, var det min skepsis og uvillighed at tage for givet nogen forklaring, som tillod mig selvstændigt at finde betydningen i alt dette. Og da jeg kun stolte på synlig oplevelse, kunne denne betydning ikke altid svare til værdien af den praksis, der blev lagt ned i dem ved tradition. Hvad vil jeg sige? Kun at jeg opdagede den praktiske, funktionelle rolle ved at bruge specielle bevægelser (mudras) og endda mantraer og bønner før og under meditation. Og denne rolle har intet at gøre med magi eller religion, men tjener praktiske grunde. Jeg vil snart skrive om denne artikel.
Hvad skal være en meditationslærer?
En meditationslærer er ikke en filosofi eller programmeringslærer. For at undervise meditation er det ikke nok at blot "kende emnet." Det er nødvendigt i dig selv at organisk legemliggøre alle de principper, du prædiker. En meditationslærer kan ikke være ondskabsfuld, selvbetjent, egoistisk, misundelig. Han skal legemliggøre sindsro, kærlighed og oprigtig medfølelse.
Igor er en god lærer i denne forstand.
Det er behageligt at lytte, det er behageligt at se på det. Han taler og forklarer meget godt. Kun hans udseende, som er et projekt af sin indre fred, giver allerede tillid og lyst til at øve.
Kursusfyldning
Efter at have flyttet til Indien, gav jeg vanen til at sidde ned for at meditere i stil "fra skib til bold." Før jeg gik ned for at meditere, kunne jeg gå om min forretning, læse nyheder på internettet, svare på kommentarer på webstedet. Derfor fortsatte halvdelen af meditationens tid mentalt denne aktivitet: I mit hoved svarede jeg på kommentarer eller fordøjede indtryk af det jeg læste på nettet.
Men med erfaring indså jeg, at meditation skulle nærmer sig som en bøn eller som et ansvarligt arbejde. Klargør, bring krop og sind i orden, afstem til øvelsen, fjern alt unødvendigt fra hovedet. Du kan ikke bare skynde sig for at komme hjem fra arbejde, hurtigt smide jakken og straks begynde at meditere. Behov for at forberede.
Derfor, før jeg praktiserede, begyndte jeg at øve en række vejrtrækninger designet til at berolige sindet såvel som yoga. Jeg var overbevist om, at vores krop er vores stige, der fører til arbejde med sindet. Særligt klart forstod jeg dette, fordi jeg for nylig kom ind i en ulykke og tilbragte en måned i sengen. Jeg har ikke haft mulighed for at udøve og yoga, jeg så meget, hvor meget min sindstilstand var, som om kernen var sløret inde. Yoga og ethvert arbejde med kroppen er meget vigtige tilføjelser til siddende meditationsteknik!
Derfor giver Igor i sine studier også yoga, som er stærk nok til begyndere. Og det er en glimrende mulighed for at lære det grundlæggende i denne disciplin, selvom du aldrig har gjort det!
Jeg kunne godt lide den "yogiske" del af kurset, fordi Igor forklarer, hvorfor vi har brug for disse eller andre øvelser. Ikke alle yoga lærere vil fortælle dig det her.
Igor mener, at energi er nødvendig til meditation. Og alle yogiske asanas (poses) og pranayama (åndedrætsøvelser) øger denne energi, hvilket gør meditationen meget dybere og renere. I dette er jeg helt enig med ham.
Udover teori og praktiske øvelser gives lydmeditationer også i kurset. Disse er meget gode meditationssessioner med det formål at udvikle forskellige personlighedstræk og færdigheder. De hjælper også til bedre at forstå de grundlæggende principper for praksis. Men Igor, og efter ham fortæller jeg dig, at dette kun skaber den nødvendige støtte, og i fremtiden bør du stole på selvstændig praksis.
Igor har flere meditationsteknikker. En af dem kalder han Vipassana. Det ligner den teknik, jeg praktiserer de sidste par måneder. Han underviser også andre teknikker som en del af kurset, som at meditere kærlig venlighed og taknemmelighed. Alle disse teknikker bruger jeg.
Hver session, herunder meditation, teori og praksis tager cirka en time. Kun 21 timers klasser, som efter min mening skaber et væsentligt fundament for dannelsen af vane med meditation og den korrekte forståelse af øvelsen.
Kommentarer til kurset
Nu, efter at have gennemgået kurset, vil jeg gerne kommentere nogle punkter, som jeg lovede.
Klogt og dumt egoistisk
Her vil jeg blot tilføje et par og bringe til den logiske ende den vigtige position, som Igor bygger på.
I et af foredragene taler han om en klog og dum egoist. Tibetanere mener, at folk kun er opdelt i disse to typer. En tåbelig egoist tænker altid kun på personlig gevinst: at have flere penge, egenskab for sig selv. Og den kloge egoist er fokuseret på at gøre noget for andre og mindre for sig selv. Mærkeligt, er det ikke? Men personligt kan jeg virkelig godt lide denne stilling.
Det går tilbage til den buddhistiske forståelse af dyd. Og dydelsens betydning for nogle buddhister ligger i rent praktisk og egoistiske formål. Vi gør det godt ikke at gå til himlen efter døden, ikke bare at blive talt om som en god person, men for at opnå personlig lykke og harmoni. Fordi lykke opnås gennem opnåelse af frihed fra ens egne ønsker, gennem udvikling af kærlighed og medfølelse, som igen er resultatet af at passe andre. Medfølelse, manifestationen af ren kærlighed, hjælper mennesker, velgørenhed - dette er simpelthen et sæt af åndelig praksis, der er rettet mod personlig lykke, såvel som for eksempel meditation.
Men nogle "dumme" (ifølge buddhistiske ideer) tror folk fejlagtigt, at for at være lykkelige skal du tilfredsstille dine egoistiske mål så meget som muligt. Derfor finder de ikke lykke!
I min personlige mening er en sådan forståelse af dyd karakteristisk ikke kun for buddhismen, men næsten alle religioner. Det forekommer mig, at Kristus, idet han forkyndede medfølelse og kærlighed, lærte ikke kun, hvordan man når himlen efter døden, men hvordan man finder den i livet! Men ikke mange mennesker forstår dette. Det ser ud til dem, at for at komme til himlen skal du give meget op i dette liv: vælg mellem lykke her og lykke der. Men et sådant valg er ikke rigtig det værd. Vi kan samtidig vælge lykke her og der!
Igor forstår denne position godt. Når han giver en visualiseringsteknik, der er designet til at bringe til liv, hvad du forestiller dig, stopper han med det faktum, at du ikke kan "spørge" denne teknik for at tilfredsstille egoistiske ønsker, fordi det ikke vil bringe dig lykke! (Hvis jeg rigtigt forstod filmen "The Secret", så tilbydes en lignende teknik der. Men jeg kan ikke lide ideen om denne film, ikke fordi jeg ikke tror på denne teknik, men fordi den er fokuseret på at opfylde egoistiske mål. visualisere en bil eller et luksus stort hus).
Правда, когда Игорь говорит о смысле добродетели в других занятиях, он вводит концепцию кармы, универсального закона, который обеспечит вам справедливое воздаяние за все совершенное вами добро и зло и в будущих жизнях. И здесь я бы просто хотел бы дополнить это утверждение, напомнив вам, что во что бы вы ни верили: в рай и ад, в карму и реинкарнацию, вы стараетесь быть добродетельным не только ради посмертного счастья, но и ради счастья здесь и сейчас в этой жизни! Даже если изъять из лекций Игоря понятие кармы, то все равно останется большой смысл развивать доброту и любовь!
Даже если добрые пожелания другим людям во время медитации любящей доброты не реализуются.
Даже если визуализация объекта ваших желаний не сделает возможным его появление в реальной жизни.
Все равно даже в таком случае эти практики имеют большой смысл. Вы их выполняете просто для себя! Ради своего счастья и развития!
Применение медитации в жизни
В одной из последних лекций Игорь говорит о том, как можно применять его практики в жизни, если у вас мало времени. Например, что можно делать во время душа, а какое упражнение выполнять, пока закипает вода для чая.
К этому я хотел бы добавить то, что вы можете заниматься медитацией и когда пьете чай, и когда принимаете пищу, когда водите машину! Просто нужно быть здесь и сейчас, не думать о постороннем, чувствовать вкус каждого кусочка, ощущать температуру каждого маленького глотка! Этот принцип нашел свое выражение в китайской мудрости: "когда я ем, я ем!" Сохраняйте осознанность, умение быть здесь и сейчас во время вашей будничной жизни, а не только во время практики! И тогда, я уверяю вас, жизнь станет намного полнее. Вы будете ее именно проживать, она не будет проходить где-то в стороне. В этом и состоит смысл медитации и любых других практик, направленных на развитие осознанности.
Я получил много пользы от курса!
Я почувствовал, что какие-то мои мысли и идеи на счет медитации намного лучше оформились благодаря курсу Игоря. Мне очень понравилось, как он говорил про то, что медитация расширяет наш диапазон ощущений, того, что мы можем почувствовать. А многие люди, не знакомые с медитацией, считают, что практика, наоборот, убивает эмоции. Но вы убедитесь, что это не так, если попробуете.
Программа Mind Detox не только «укомплектовала» мои мысли, но и привнесла в мою практику массу нового. Это не только какие-то идеи, но и конкретные упражнения, которые теперь я делаю перед каждой практикой. До этого я пытался наращивать время практики, но теперь я также при помощи упражнений, которые показал Игорь, увеличиваю ее качество! Я понял, что это подчас важнее количества.
Также мне, как человеку, который преподает медитацию и планирует этим более активно заниматься в будущем, было очень интересно и поучительно послушать Игоря именно с ракурса методики подачи материала, того, как он преподает. Думаю, это будет весьма полезным мне и тем, кого я буду учить!
Если вам интересно, вот ссылка на курс! (Для тех, кто пришел на страницу курса с моего сайта ожидаются скидки.)
Mind Detox 21 - Источник трансформации от Игоря Будников
Если у вас есть какие-то вопросы ко мне по курсу, можете задать их в комментариях. Там же вы можете поделиться своими впечатлениями.
