Hvad er

Stereotyper: hjælper med at leve, men forvrider virkeligheden

I løbet af livet opsamler vi mange stereotyper. For det første forhindrer de os i at lære, så - for at starte et forhold, arbejde, kommunikere. Derfor er holdningen til konceptet ofte negativ. Men hvem opfandt disse tankegangsmønstre? Hvorfor har de brug for, hvis de ikke forlader os fri? Og hvordan lærer man at genkende dine stereotyper? I en artikel til at tale om alle tænkningsmønstre vil det ikke fungere. Men du kan tale om de mest populære.

Hvad er en stereotype

En stereotype er en stereotyp visning af en person, et fænomen, en social gruppe eller en begivenhed. Tænkemønstre - resultatet af evolutionen. Alle mennesker har dem, så det er bedre at tage dem for givet. Vores hjerne har en vis grænse for viden, opmærksomhed og kreativ tænkning. For at spare energi, forenkler hjernen billedet af verden, hvilket gør det mere forståeligt.

Stereotyper er automatiserede programmer etableret i vores hjerne, der akkumulerer genetisk og erhvervede erfaringer. Det vil sige, vores genetik er et bestemt fundament for tanke mønstre. Men selv stereotyper er ikke noget medfødt. De stammer fra de oplysninger, som forældre og omgivelser giver os.

Vores forfædre troede mønstre hjulpet ikke kun til at leve, men også for at overleve. Da fjenden nærmede sig den rude forfader, havde han ingen tid til at filosofisere: at flygte eller reflektere. Hvem sprang - overlevede, filosoffer blev spist. Så historisk var opdelingen efter farve, religion, sex, kommunikationsform fuldt ud berettiget. Mange mennesker forbliver konservative i dag: de ære de gamle traditioner, anerkender ikke udenforstående og lærer børn alt dette.

Vores liv ændrer sig så hurtigt, at de stereotyper, vi har vedtaget fra vores forfædre, ophører med at beskytte os. Nogle gange fordommer fordomme os så meget, at de får en negativ nuance og fordrejer virkeligheden betydeligt.

Eksempler på stereotyper:

  • Kvinder drømmer om kærlighed, og mænd vil kun have sex.
  • Kvinder elsker kun de rige / mænd elsker langbenede blondiner.
  • Alle de rige er tyve.
  • At tjene mange penge med ærligt arbejde er umuligt.
  • Beats - det betyder kærlighed.
  • Den dyreste - den højeste kvalitet.

Men der er også gode nyheder: stereotyper er ikke noget permanent, de kan ødelægges. For eksempel er mange kulturelle, etniske eller racemæssige fordomme spredt efter flytning til et andet land. Mange, men ikke alle.

Historien om begrebet "stereotype"

Ordet stereotype kommer fra to græske ord: "hard" og "hit". Oversat betyder "spor af virkning" eller "solid aftryk". Den blev først brugt i 1796 i typografi, hvor en stereotype blev kaldt en monolitisk udskrivningsform eller kliché, som det var muligt at udskrive hele siden. I en metaforisk forstand er stereotype en fast version af noget, den etablerede standard.

I 1922, en amerikansk forfatter, journalist Walter Lippman (1889-1974) udgjorde udtrykket "social stereotype" - et følelsesmæssigt farvet, stabilt billede af en gruppe, der overføres til alle dets medlemmer. I en sådan model synes en uordenlig, forskelligartet verden tydelig og kategoriseret. En sådan form for "formidling" af samfundet er en forsvarsmekanisme, uden hvilken det var svært for folk at eksistere sammen.

W. Lippman beskrev fire egenskaber ved mønsteretænkning:

  • Forenkle virkeligheden. Forord beskriver verden omkring os i to eller tre ord (for eksempel: alle mænd er geder / alle kvinder er tæver).
  • Falsk erklæring. Hver nation eller nation har historisk etablerede mønstre vedrørende en udenlandsk kultur, repræsentanter for andre nationer. For eksempel er mange englændere aristokratiske snobs og hinduer - tynde yogier i lotuspositionen. Men englænderen eller hinduen er ikke forpligtet til at overholde vores ideer om ham.
  • Udførelsen af ​​andres livserfaring. Når vi vokser op absorberer vi andres stereotyper uden at underkaste dem at genoverveje, kritik.
  • Uændret. Fordom er stærkere end virkeligheden. Hvis en kvinde er overbevist om, at "vejen til hjertet af en mand ligger gennem maven", vil hun fodre hver ven. Og hvis han møder en mand, der er ligeglad med mad, beslutter han at være den eneste mand i verden, der ikke kan lide at spise.

Senere takket være den amerikanske filosofs værker Hilary putnam (1926-2016) stereotype studeres aktivt i lingvistik. Putnam udviklede hypotesen om opdeling af sproglig arbejdskraft, ifølge hvilke begreber, definitioner og sproglige mønstre er dannet i hver arbejdsgruppe, som kun er forståelige for medlemmer af denne gruppe. For eksempel taler programmerere, læger og advokater på deres eget sprog. Og de bruger ikke kun terminologi, men også deres professionelle vittigheder, vittigheder.

Stereotype multidimensionale. Den manifesterer sig på forskellige områder af menneskelig aktivitet og studeres af mange videnskaber: sociologi, statsvidenskab, kulturstudier, etnografi, psykologi, lingvistik og kognitiv videnskab. Hårde tankemønstre giver anledning til fordomme mod personer med særlige behov, med forskellig hudfarve, mod medlemmer af seksuelle mindretal eller religiøse kirkesamfund. De diskuteres aktivt og fordømmes i samfundet. Feminister, politiske og offentlige figurer, internationale organisationer i FN og UNESCO kæmper med fordomme.

Men der er mønstre af opfattelse, der er en del af os selv. De vokser sammen med os så meget, at vi ikke engang gætter på deres eksistens. Du er nødt til at kæmpe med dine stereotyper selv.

5 stereotyper, der forhindrer os i at leve

Den negative side af stereotyper er fordomme. Når vi ser partisk på andre, handler vi ofte uretfærdigt eller skader os selv og vores fremtid.

etniske stereotyper

Etnostereotyper er stereotype ideer om sig selv og andre nationer. De eksisterede altid og fortsætter med at eksistere. I de fleste tilfælde ødelægger ethno-stereotyper gensidig forståelse og fører til ulykkelige konsekvenser. Men hvis fordomme mod "udenforstående" anerkendes som normen, bliver de frugtbare grundlag for racisme, terrorisme, ekstrem nationalisme og diskrimination. Hvis du spørger dig selv et spørgsmål om indbyggerne i andre lande, tegner fantasien straks billedet af en "typisk" repræsentant:

  • "Typisk amerikaner": venlig, hårdtarbejdende, selvsikker, har altid travlt.
  • "Typisk kinesisk": Kort, usikker, støjende, tygge alene.
  • "Typisk englænder": Diskret, afvisende, holder en kop te i den ene hånd, en tallerken havregryn i den anden.
  • "Typisk fransk": Smug, fashionable, kærlig, elsker at spise snegle og frøer.

Vi griner med vittigheder om Chukchi eller den armenske radio, vi elsker at grine om finernes afslappede natur eller jødernes stinginess. Selvfølgelig kan de etno-stereotyper, som anekdoterne bygger på, ignoreres. Men hverdags stereotyper om repræsentanter for andre kulturer beskadiger os primært. Etniske fordomme kan sammenlignes med blinds, der indsnævrer vores horisonter, forhindrer os i at møde, forelske sig, socialisere og nyde andre lands kultur.

Køn eller køn

Kønsstereotyper er veletablerede og forvrængede ideer om kvindelige og mandlige billeder. Idéer om mænd og kvinder er blevet dannet igennem historien, begyndende med de mandlige jægers og kvindelige brugere af hjemstraditioner. Antikmyter og romantiske ballader tilføjede yderligere streger til portrættet. I det XXI århundrede har kønsrolle ændret sig, men myterne om "Alpha-male" og "Gentle nymph" er stadig populære. Vi lister dem, der har drukket på kanten:

  • Gutter græder ikke.
  • 3K kvindeens rolle: kinder, kyukha, kirke (børn, køkken, kirke).
  • Alle blondiner er dumme.
  • Hjemmearbejde for en mand er en skam.

Lyder skør, ikke? Men det var på dette, at mange af os blev opdraget. Sådan mønstret tænkning fungerer som et forstørrelsesglas, som yderligere understreger forskellene mellem en mand og en kvinde. Men hvis du ikke modsætter mænden til kvinden, bliver forholdet mere interessant, farverigt og forskelligt.

Forhold og familieliv

Siden vores barndom har vi investeret skabeloner om ideelle relationer siden barndommen. Vi modtager de fleste oplysninger fra vores forældre, men vores egne rettelser er lavet af bøger og historier om andre "om hvordan de skal." Ofte starter drenge og piger et forhold og gifte sig med iført rosefarvede briller. Hovedreglen i et stærkt forhold er: Ingen ved hvad der er bedst for dig. Men der er flere populære skabeloner, der helt sikkert vil medføre problemer og komplicere livet:

  • Det vil ændre sig efter brylluppet.
  • Jeg genkender min mand ved første øjekast.
  • Sand kærlighed er altid en ferie.
  • I et forhold bør der ikke være nogen forpligtelse.
  • Modsætninger tiltrækker.

Nogle gange kolliderer et forhold på grund af tull, og et stykke tid senere sukker vi: "Hvorfor lod jeg mine fordomme lede mig?" Skabeloner hjælper os ofte i forskellige livssituationer, men for det meste interfererer de. Tværtimod ændrer kultur- og køns koderne hele tiden. Hvad var normen for vores forældre, er ikke længere altid gældende i vores liv.

reklame

I 2012 forbød loven reklame for stoffer "mennesker i hvide frakker". På grund af de folk, der minder om læger, stoler vi ubetinget på. Det var lettere at indføre et forbud på lovgivningsniveau, end at forsøge at afbøde denne stereotype. Forbrugerstereotyper er generelt accepterede fordomme. Det kan være billeder, mennesker, sætninger, interiører. Brug dine stereotyper. Vi selv "afslutter" de manglende og begynder at tro:

  • I disse pindsvin bærer modne æbler på ryggen lige på planten (selvom pindsvin spiser æbler og orme).
  • Faktisk forbereder en bedstemor i en lerpotte (en typisk stereotype af landsbyens liv) velsmagende creme og kefir.
  • I disse armbåndsure bæres af succesfulde forretningsmænd eller dygtige forførere, der tiltrækker kvinder (ved hjælp af kønsstereotype).
  • Du kan stole på råd fra en gammel kvinde (berømte tante Asya og Mr. Propers bedstemor).

Reklame stereotyper er et massefænomen. De bruges af små virksomheder og store mærker. Ved udvikling af reklame er psykologer involveret, så vi regelmæssigt støder på nye tricks eller manipulationer. At modstå et sådant pres er vanskeligt, men reelt. Det er nødvendigt at forbinde sund fornuft og fortsætte fra deres behov, og ikke fra løfter.

Ernæring og sund livsstil

En sund livsstil er i mode i dag. Og det er smukt. Men foruden fremme af passende ernæring og sport tilbydes vi de næste stereotyper, som vi let tror på. For nylig var den populære mening om den "brede ben", som ikke taber sig. Derefter blev protein eller kulstoffrie diæter holdt højt, uden hvilket det var utænkeligt at tabe sig. I kølvandet på moderne entusiasme køber vi løbesko og en langsom komfur, men af ​​en eller anden grund taber vi ikke igen. Måske er vores fordomme skyldige i dette:

  • Slankning er umuligt uden enema.
  • Jo mindre du spiser, jo hurtigere vil du tabe sig.
  • Du kan tabe dig, hvis du ikke spiser efter kl. 18.00.
  • Eksotiske frugter og grøntsager er bedre end indfødte.
  • De mest sunde fødevarer er lavt fedtindhold.

Nogle gange bedrager vi os selv og tror kun, hvad vi vil tro på. Men oftere - vi falder til reklame tricks eller løfter om øjeblikkelig vægttab. Men før du køber diæt sodavand eller sojamelk, skal du forbinde sund fornuft og intuition. Når alt kommer til alt, kan stereotyper om en sund livsstil koste os for meget. Sunde fødevarer er ikke så sunde, selv om de er flere gange dyrere end deres kolleger.

fund

  • Fra psykologiens synsvinkel er en stereotype en tænkende robot, der sorterer informationen, der kommer ind i vores hjerne.
  • Stereotyper er gode. De sparer mental energi, hjælper os med at reagere øjeblikkeligt på, hvad der sker.
  • Stereotyper er dårlige. De begrænser vores evner, gør virkeligheden mere primitiv.
  • Med stereotyper er livet roligere, og uden dem - mere interessant.
  • Tænkemønstre er ikke medfødte. De kan ændre sig under indflydelse af omstændigheder eller med vilje.
  • Den negative side af stereotyper - fordomme, der komplicerer vores liv.
  • Tænkemønstre tager ikke højde for individuelle forskelle mellem mennesker, og de kan derfor forårsage social stratificering eller diskrimination.