Interessant

Hvem er en altruistisk og er det godt at være en altruist

I en verden, hvor penge og afvikling regerer, er der nogle gange mennesker, der går ud over alt dette. At gøre uinteresserede handlinger, de sætter sig over mercantile ånd. Hver af os har mindst en altruistisk ven, som oprigtigt hjælper andre. Men er det let for ham at leve? Er det godt eller dårligt at tage vare på andre? Måske giver det mening at være som alle andre? Er det let at genkende en altruist? Er det værd at hæve denne kvalitet i dig selv? Hvad hvis barnet er altruistisk? Skal jeg omskole ham? Uselvisk give de nødvendige oplysninger.

Hvem er altruist?

En altruist er en mand der uegennyttigt gør gode gerninger, nogle gange endda til skade for sig selv. I betragtning af de mercantile tendenser, som tager rod dybere og dybere i den offentlige bevidsthed, bliver altruisme et stadig mere eksotisk fænomen, hvilket giver plads til pragmatisme. På den anden side er det umuligt at sige, at det vil forsvinde helt - det er umuligt, fordi altruistisk adfærd er udbredt i naturen, hvilket angiver den dybe betydning af dette fænomen. Hvad er dens betydning?

I evolutionære termer biologiske arter, ikke individuelle personer. Ofres offer for hele gruppens overlevelse er genetisk iboende. Det giver ingen mening at redde livet for en repræsentant for befolkningen, hvis alle de andre dør. Derfor er de underliggende genetiske mekanismer, der omdanner et individ til en altruistisk eller endda et kamikaze, arbejde.

Dette princip er endda almindeligt på mobilniveau. F.eks. Er fænomenet apoptose kendt, når en celle ødelægges ved vilje, hvis den begynder at forstyrre kroppen. Altruisme af en celle letter livet af hele systemet.

Men selv i dyrenes verdenaltruisme går nogle gange langt ud over de evolutionære mekanismer. Der er tilfælde, hvor katte og hunde tager sig af andre unge arter (kyllinger, ænder, egern osv.). Sådanne eksempler findes bredt blandt andre dyr. Denne adfærd har ingen specifik adaptiv betydning.

Hos mennesker Altruisme tager endnu større former. For første gang blev dette fænomen beskrevet af den franske filosof Auguste Comte, der omhyggeligt studerede menneskelig adfærd og skabte videnskaben om sociologi. Han var interesseret i handlinger af mennesker, der bærer fordele for andre. Ifølge hans synspunkter virker altruister på princippet om "liv for andre." Sådan adfærd er i modsætning til egoisme, udbredt i samfundet.

Af den måde tror ikke alle på, at altruisme komplicerer menneskeliv. Faktum er, at den potentielle fordel ved en sådan adfærd på langt sigt overstiger den indsats, der er brugt til at begå en god gerning. Altruisten er ofte respekteret og betroet i samfundet. Mange mennesker, inspireret af hans indsats, forsøger at gøre en god gerning til gengæld. I udviklede lande hjælper folk med at blive meget populære. Mange velhavende borgere er knyttet til velgørenhed, stolt af filantropistenes titel.

Hvis altruister var en uigennemsigtig del af befolkningen, ville de simpelthen forsvinde under indflydelse af social udvælgelse. Dette sker ikke. Derudover uddanner mange sociale institutioner, herunder kirken, målrettet altruister, da samfundet uden dem simpelthen ikke vil overleve.

Den højeste grad af altruisme er selvopofrelse.det vil sige at ofre sig for det fælles gode. Sådanne handlinger er omdannet til legender, som genudsendes fra generation til generation. Som Danko, karakteren af ​​historien "The Old Woman Izergil", som ofrede sit brændende hjerte for at redde andre.

Således er der næppe nogen, der vil sige "Altruist? Hvem er dette?", Fordi vi alle på en eller anden måde har stødt på lignende mennesker. Bare udtrykt deres aktivitet i forskellige retninger. Om dette og tale videre.

Typer af Altruisme

I betragtning af kompleksiteten og mangfoldigheden af ​​dette fænomen er der en ganske omfattende klassificering af den. Det er betinget at skelne mellem to store grupper: demonstrerende (for eksempel "mange" politikers "kærlighed til deres folk") og sand altruisme. Sidstnævnte er igen opdelt i en række arter:

  • moralske (moralsk) - knyttet til sin egen samvittighed
  • forælder - i forbindelse med pasning af børn
  • sensuel - forbundet med sympati eller sympati
  • gensidig (reciprocal) - er karakteristisk for kommunikation mellem venner;
  • rationel - forårsaget af forståelsen af ​​rigtigheden af ​​gode gerninger

En altruist kan gøre godt, for det er det, hans "indre censor" antyder til ham, enten oplever dyb sympati for en person eller logisk forstår rigtigheden af ​​en sådan adfærd. F.eks. Kan udtrykket "der ikke er andre folks børn" betragtes som en manifestation af rationel altruisme. Kloge forældre forstår, at hans venner og kammerater spiller en stor rolle i at forme deres barn. Derfor kommer de logisk til den konklusion, at de ved at passe børnene, deres sundhed og socialisering, indirekte bidrager til udviklingen af ​​deres egen baby.

Forresten har altruisme visse kønsforskelle. En altruistisk kvinde er mere tilbøjelig til at vise bekymring for kære. Den altruistiske mand er mere tilbøjelig til situationer (under krig, ild, katastrofer osv.).

Der er en filosofisk tendens kaldet effektiv altruisme. Hans tilhængere analyserer de mest produktive måder at forbedre verden på. Denne undervisning kan betragtes som en rationel form for dyd, i modsætning til velgørenhed. Det sigter mod at opnå den maksimale stigning i det samlede sociale gode inden for rammerne af hele menneskeheden.

Hvordan man genkender altruisten

At definere en altruist er ikke så svært. Kun for denne gang skal passere. Hvis en person regelmæssigt forpligter ædle og uinteresserede handlinger uden at kræve noget til gengæld, så er han højst sandsynligt en altruistisk. Sådanne mennesker skelnes af udviklet empati, det vil sige evnen til at mærke en anden persons følelsesmæssige tilstand, for at opfatte hans behov for hjælp.

Hvis man for at opretholde "venlighed" har brug for stemmer, køb af visse varer og tjenesteydelser eller noget andet i denne ånd, så taler vi om en pseudo altruist, der simpelthen forsøger at virke sådan. Den ubestridte "leder" i denne antirating er politikken, hvis kernen ligger i det raffinerede "spil" med vælgerne.

Oftest kommer uinteresseret hjælp fra forældre, venner og kære. Disse mennesker hævder primært altruistens rolle, da det er fra dem, at de mest forventes at modtage støtte og pleje.

I tilfælde af slægtskab, børnepasning er lagt på det genetiske niveau og bidrager til fortsættelsen af ​​arten. Der er sådan en ting som kin valg eller den samlede fitness af nært beslægtede personer (når det kommer til dyr). Indvielsen af ​​nogle individer øger andres overlevelse. I det menneskelige samfund manifesteres dette i omsorgen for deres kære.

Venner bliver generelt altruistiske og realiserer gensidigheden af ​​denne følelse. De ved, at de selv kan regne med hjælp, så de vil gerne komme til undsætning for at styrke denne tillid. Hvis vi taler om kærester, gør altruister dem komplekse biokemiske processer, der "foreslår", hvordan man opfører sig med ønsket om genstand.

Der er flere komplekse sociale former for altruismeudtrykt i kærlighed til moderlandet eller et bestemt folk. Ved beskrivelsen af ​​dette fænomen anvendes udtrykket pro-social adfærd. F.eks. Frivillige, der bruger deres tid på at hjælpe andre eller lånere, der yder materiel støtte til udvikling af sport, videnskab og kunst.

Der er tilfælde, hvor folk går selv for selvopofrelse af hensyn til det sociale velbefindende. Ofte bliver de helte i deres landsmænds sind. Selvom deres offervis til tider viser sig at være forgæves, styrker de kun visse menneskers overbevisning om, at altruisme er skadeligt. Sådanne udsagn kan naturligvis ikke absolutes, men de indeholder også et rationelt korn.

Er det godt eller dårligt at være en altruist?

Der er skrevet mange publikationer om altruismens styrker og svagheder. Nogle anser dette fænomen naturligt og nødvendigt for livet i samfundet. Andre påpeger sine fejl, der komplicerer en persons liv. Lad os undersøge begge versioner af, om det skal være en altruist.

Fordelene ved altruister

Mange forskere er overbeviste om, at uselvisk bistand til mennesker har en række fordele i det lange løb. Blandt dem er:

  • Godt ry i samfundet;
  • Ryd samvittighed;
  • Følelse glad for at hjælpe andre;
  • Sikrere liv
  • Response hjælp fra andre;
  • Stol på andre;
  • Evne til at ændre verden til det bedre.

Selvfølgelig føles ikke alle altruist disse bonusser. Mange af dem kommer på tværs af realiteterne i en pragmatisk verden. Det er ikke opfattelsen af ​​en simpel indbygger af høje livsværdier og forårsager en række ulemper.

Ulemper ved altruister

At komme i et dårligt miljø risikerer altruisten at blive bedraget. Hans ædle impulser kan cynisk bruge, og så også "spytte i sjælen." De vigtigste ulemper er:

  • Devaluing dig selv og dine interesser;
  • Mulige negative konsekvenser;
  • Taunt fra det mercantile miljø.

På grund af disse ulemper kan rationel altruisme betragtes som optimal, som giver dig mulighed for at gøre gode gerninger på dit "friske sind" uden at blive sprøjtet før uværdige mennesker. Men det er held og lykke at få en altruist i din indre cirkel.

Hvordan man opfører sig med altruisten

For det første bør ethvert forhold bygges på princippet om gensidig respekt. Altruist er også en mand, ikke en tjener eller en robot. Hvis han giver støtte, skal du udtrykke taknemmelighed. Stadig er mange vant til, at gode gerninger belønnes. Derfor venter ubevidst på den moralske "kompensation" for indsatsen. Selvfølgelig søger altruisten ikke efter gavn i sine handlinger, men han regner med menneskelige relationer. Og samvittigheden vil være præcis den måde at behandle ham på.

Hvis dette er en nær ven eller slægtning, er det værd at forklare for ham, at det ikke er værd at være for venlig, fordi dårlige mennesker kan bruge det. I den mercantile verden er det også en god gerning at lære nogen at være lidt mere pragmatisk.

Sådan hæver du en altruist

Ved at fortsætte det forrige emne bemærkes det, at uddannelse af altruisten ikke er en nem opgave. På den ene side har samfundet brug for hyggelige og uinteresserede mennesker. På den anden side er det ikke altid nemt for dem. Måske giver det mening at rehabilitere altruisten og lære ham egoisme?

Dette er heller ikke en mulighed, fordi egoisterne ikke kan lide. Selvfølgelig bør en person tænke på sig selv, men for samfundet er vigtigere mennesker, der nyder andre. Samfundet stimulerer udviklingen af ​​altruisme. Fra fødslen læser folk eventyr, hvor de fleste helte giver uinteresseret hjælp til folk, redder skønheder og beskytter deres jord. Selv i voksne år er der mekanismer til uddannelse af altruister. Den mest effektive er religion, indgyde værdierne for gensidig respekt og hjælpe sin nabo.

At opdrage et barn er først og fremmest værd at forstå, hvad han ønsker. Den egoist vil ikke forlade altruisten og omvendt. At bryde karakteren og personligheden af ​​en person er en ægte forbrydelse. Det er nødvendigt at forklare barnet alle styrker og svagheder i hans adfærd, for at foreslå, hvordan han kan lykkes. At hjælpe andre kan også være "klogt" uden at træde over sig selv og deres interesser. Dette er den tidligere nævnte rationelle altruisme, som ikke tillader en person at spilde sine livsressourcer. Men igen har alle sit kald i livet, og hvis nogen føler sig lykkelige og hjælper andre - det er hans personlige valg og livsstil.

De fordele, som altruist bringer til samfundet, måles ikke kun af hans personlige indsats. Endnu vigtigere bidrager hans handlinger til at tænke over andre menneskers værdier. At hjælpe en person, en person ud over en bestemt handling, starter en række gode gerninger. Ligesom et smil, som forårsager udseendet af andre smil, så eksempler på velgørenhed inspirerer lignende adfærd.