Hilsener til læserne. I denne artikel vil jeg fortælle hvordan man styrer dine følelser. Det handler om, hvordan man ikke giver ind i dine følelser, dit humør og din sindstilstand, for at holde dit sind edru og træffe de rigtige beslutninger og ikke at handle "på følelser". Artiklen er ret stor, da emnet kræver det, er det efter min mening det mindste, at du kan skrive om dette emne, så du kan læse artiklen i flere tilgange. Her finder du også mange links til andre materialer på min blog, og inden jeg fortsætter med at studere dem, anbefaler jeg dig at læse denne side til sidst, og så dykke i læsning af andre artikler på linkene, som i denne artikel løb jeg stadig over toppe "(Du kan åbne materialerne på linkene i andre faner i din browser og derefter begynde at læse).
Så før vi taler om praksis, lad mig spekulere over, hvorfor følelser skal kontrolleres overhovedet, og om det overhovedet kan gøres. Er vores følelser noget uden for vores kontrol, noget vi aldrig kan klare? Lad os prøve at finde ud af.
Følelser og følelser i kultur
Den vestlige massekultur er mættet med atmosfæren af følelsesmæssig diktatur, kraften i følelser over menneskets vilje. I filmene ser vi konstant, hvordan helterne, der drives af lidenskabelige impulser, begår en slags sindssyge handlinger, og her sker det hele plottet er bygget. Karaktererne i filmens skænderi, nedbrydes, bliver vrede, råber til hinanden, nogle gange uden nogen særlig grund. Nogle ukontrollable indfald fører dem ofte til deres mål, til drømmen: Det er en tørst for hævn, misundelse eller et ønske om at have magt. Selvfølgelig består film ikke helt af dette, jeg vil slet ikke kritisere dem for dette, for det er bare et ekko af kultur, hvilket er, at følelser ofte sættes i spidsen.
Dette er især tydeligt i klassisk litteratur (og endda klassisk musik, jeg taler ikke om teater): De sidste århundreder var meget mere romantiske end vores æra. Heltene i klassiske værker blev kendetegnet ved en stor følelsesmæssig disposition: de blev forelsket, da de ophørte med at elske, de hadede, de ønskede at beordre.
Og så mellem disse følelsesmæssige ekstremer og bestået scenen af heltenes liv, beskrevet i romaner. Jeg vil heller ikke kritisere de store klassiske bøger til dette, disse er vidunderlige, set ud fra kunstnerisk værdi, værker, og de afspejler simpelthen den kultur, der blev skabt.
Men denne opfattelse af ting, som vi ser i mange værker af verdens kultur, er ikke kun en konsekvens af det offentlige verdensbillede, men viser også den videre vej til kulturbevægelsen. En sådan sublim servitiv holdning til menneskelige følelser i bøger, musik og biograf udgør troen på, at vores følelser ikke styres, det er noget uden for vores magt, de bestemmer vores adfærd og vores karakter, de er givet til os af naturen og vi er ikke kan ændre noget.
Vi tror på, at en persons personlighed er reduceret til kun et sæt lidenskaber, quirks, vices, komplekser, frygt og åndelige impulser. Vi plejede at tænke på os selv på en sådan måde: "Jeg er hurtigmodig, jeg er grådig, jeg er genert, jeg er nervøs, og jeg kan ikke gøre noget ved det."
Vi søger konstant en undskyldning for vores handlinger i vores følelser og fjerner alt ansvar fra os selv: "Nå, jeg handlede på følelser; når jeg bliver irriteret, bliver jeg uhåndterlig Nå, jeg er sådan en person, jeg kan ikke gøre noget ved det, det er i mit blod osv. " Vi behandler vores følelsesmæssige verden som et element, der ikke er underlagt os, et sødt hav af lidenskaber, hvor en storm begynder, du skal bare blæse en svag brise (det samme sker i tilfælde af bøger og filmens helte). Vi går let i kølvandet på vores følelser, for vi er hvad vi er og kan ikke være nogen anden måde.
Selvfølgelig begyndte vi at se her i normen, endda værdighed og dyd! Vi kalder overdreven følsomhed en subtil mental organisation og tænker på det næsten som en personlig fortjeneste af en bærer af en sådan "åndelig type"! Hele konceptet med stor kunstnerisk mesterskab reduceres til niveauet af beskrivelsen af bevægelsen af følelser, som udtrykkes i teatralske poser, fantasifulde bevægelser og demonstrationer af følelsesmæssig smerte.
Vi tror ikke længere på, at der er mulighed for at få kontrol over os selv, at træffe velinformerede beslutninger og ikke at være en marionet af vores ønsker og lidenskaber. Har en sådan tro en god grund?
Det tror jeg ikke. Manglende evne til at kontrollere sanserne er en almindelig myte skabt af vores kultur og vores psykologi. Det er muligt at styre følelser og til fordel for dette er oplevelsen hos mange mennesker, der har lært at være i harmoni med deres indre verden, de har formået at gøre følelser deres allierede, ikke herrer.
Denne artikel vil diskutere forvaltningen af følelser. Men jeg vil ikke kun tale om at kontrollere følelser, såsom vrede, irritation, men også om kontrollerende tilstande (dovenskab, kedsomhed) og ukontrollable fysiske behov (lyst, kløft). Da alt dette har et fælles grundlag. Derfor, hvis jeg fortsætter med at tale om følelser eller følelser, mener jeg straks alle de irrationelle menneskelige motivationer, og ikke kun følelserne selv, i ordets strenge betydning.
Hvorfor har du brug for at styre dine følelser
Selvfølgelig kan og må følelser styres. Men hvorfor gør det? Meget let at blive friere og lykkeligere. Følelser, hvis du ikke tager kontrol over dem, tager kontrol, som er fyldt med alle mulige tankeløse handlinger, som du så fortryder. De forhindrer dig i at handle klogt og korrekt. Også ved at kende dine følelsesmæssige vaner er det lettere for dig at styre andre mennesker: at spille på din forfængelighed, hvis du er forgæves, at bruge dine usikkerheder til at pålægge din vilje.
Følelser er spontane og uforudsigelige, de kan tage dig fri på det afgørende tidspunkt og forstyrre dine hensigter. Forestil dig selv en defekt bil, der stadig kører, men du ved, at noget kan gå i stykker med høj hastighed, og det vil føre til en overhængende ulykke. Vil du være sikker på at køre en sådan bil? Desuden kan ukontrollable følelser når som helst og forårsage de mest ubehagelige konsekvenser. Husk hvor mange problemer du havde, fordi du ikke kunne stoppe din angst, roe vrede, overvinde skygge og usikkerhed.
Den følelsesmæssige spontane karakter gør det vanskeligt at bevæge sig hen imod langsigtede mål, da de pludselige impulser i den sensuelle verden konstant gør afvigelser i dit livsforløb og tvinger dig til at vende den ene eller den anden til den første lidenskabsløshed. Hvordan kan du indse dit sande formål, når du konstant distraheres af følelser?
I en sådan kontinuerlig rotation af sensoriske strømme er det svært at finde dig selv, for at realisere dine dybtliggende ønsker og behov, som vil føre dig til lykke og harmoni, da disse strømme hele tiden trækker dig i forskellige retninger væk fra centrum af din natur!
Stærke, ukontrollable følelser, det er som et stof, der lammede viljen og fængsler dig i sit slaveri.
Evnen til at styre dine følelser og stater vil gøre dig uafhængig (fra dine oplevelser og fra mennesker omkring dig), fri og selvsikker, hjælper dig med at nå dine mål og nå dine mål, da følelser ikke længere styrer dit sind og styrer din adfærd.
Faktisk er det nogle gange meget svært at vurdere de negative følgevirkninger af vores liv til fulde, da vi er under deres myndighed hver dag og kigger gennem sløret af stablede ønsker og lidenskaber, er ret vanskelige. Selv vores mest almindelige handlinger har et følelsesmæssigt aftryk, og det kan du selv ikke mistanke om. Abstraktion fra denne tilstand kan være meget svært, men det samme vil jeg muligvis tale om senere.
Hvordan adskiller man styring af følelser fra at undertrykke følelser?
Jeg skrev om dette i artiklen Suppression of emotions vs. kontrol af følelser. Jeg besluttede at afsætte et særskilt indlæg til dette problem, da jeg begyndte at modtage spørgsmål fra læsere.
Hvilke slags følelser skal styres
Hvis jeg sagde, at kun negative følelser skal styres, ville det være for nemt. Alt er lidt mere kompliceret ... Jeg vil sige, at du skal arbejde med sådanne følelser, der kan forårsage lidelse for dig og folkene omkring dig, gør dig til at gøre ting, som du ikke vil gøre, hvis du ikke havde oplevet sådanne impulser. Kort sagt, kontrol har brug for de følelser, som du kan stole på, som frarøver dig frihed til valg og bringer problemer, disse følelser er ødelæggende, selvom disse følelser selv er behagelige (for eksempel gloating, et angreb af selvkærlighed, følelsen af den første morgen) cigaret osv.) Men de er kun behagelige, hvis de er tilfredse, ellers bringer de store lidelser.
I kristendommen er der begrebet de syv dødelige synder, mange har sikkert hørt om dette. Jeg har selv ikke noget forhold til religion og tror generelt ikke på nogen bestemt gud, men jeg tror, at bestemmelsen om de syv dødelige synder ganske godt opfylder listen over virkelig farlige laster, kilder til følelser, som kræver kontrol.
De syv døds synder er stolthed, svaghed, misundelse, vrede, lidenskab, lust, dovenhed og despondency. Lad mig videre, jeg vil ikke længere tyde på begrebet synd, fordi det bærer påtryk af religiøs dogmatisme på sig selv, for ofte ved synd menes at "dårligt i sig selv simpelthen fordi det siges, dårligt og alt uden forklaring." Jeg har til hensigt at forklare, hvad faren for sådanne lidenskaber er, så jeg vil tale om vices, lidenskaber, skadelige følelser, på en eller anden måde.
Religiøse traditioner har ikke blot identificeret disse laster, de er efter hendes mening årsag til mange andre menneskelige laster, der flyder fra dem. I dette er jeg enig med religion.
Faktisk er disse følelser en slags negative grundlæggende psykiske konstanter, som stærkt kan betragte vor adfærd, resultere i en slags private manifestationer som en bred flod, der splitter i mange små vandløb. Så på grund af stolthed kan vi bygge alle former for bearbejdning til folk, der kritiserer os for en misundelse for at hadere dem, der er blevet mere heldige end os mv.
Du bør ikke dvæle på de syv dødelige synder, jeg sætter ikke dette koncept i spidsen for deres argumenter. Faktisk vil jeg tilføje noget andet til listen over disse lidenskaber: dette er kedsomhed (sandsynligvis et af de farligste stater, jeg skrev om dette i artiklen, hvordan man klare kedsomhed), ydmyghed (det er forståeligt, at vi ikke så det i ovennævnte liste som i religion, lydighed, ubetinget lydighed er snarere en dyd. Jeg forstår denne tjenlighed til myndighederne (kommandanter, karismatiske ledere osv.)) og frygter (i mellemtiden religion, delvis baseret på frygt, frygt i det, næsten dyd).
Som en del af min begrundelse ville jeg have grupperet disse vices inden for tre endnu mere grundlæggende klasser, "de tre hvaler" i den følelsesmæssige verden. Jeg vil liste dem:
Ego. Den del af vores personlighed, der kræver anerkendelse, opmærksomhed, ros, alle mulige sociale privilegier, bekræftelse af dets overlegenhed over andre mennesker. Egoet afspejler vores sociale eksistens, vores forventninger til de mennesker, der omgiver os, den måde vi vil have andre på at forholde sig til os, det billede af os selv, som vi ønsker at forme i andres sind med vores adfærd.
Ægoniens manifestation omfatter stolthed, jalousi, tørst efter penge (for at demonstrere sin overlegenhed, "forbruge det"), selvlidende skæbne, prale, skændsel, vrede, ambition, forfængelighed osv.
Egoet er en ret stærk kilde til vores oplevelser, og mange af vores følelser går derfra.
Svaghed. Alt det er resultatet af svagheden af vores vilje, karakter og selvkontrol. Lydighed, despondency, skamhed (hvordan man holder op med at være genert), passivitet, mangel på uafhængighed, underkastelse (service til autoritet, tankeløs lydighed), afhængighed af andres mening, feje, frygt, nervøsitet, følelser, følelsesmæssig blues osv.
Tør for stærke oplevelser. Dette omfatter alle disse ønsker, hvis tilfredshed lover os fysisk fornøjelse eller bare stærke følelser (ikke nødvendigvis positive). Dette kan være inkontinens i at opfylde naturlige behov: lyst og kløft og afhængighed af andre kilder til oplevelser: stoffer (rygning, alkohol osv.), Penge (både en direkte kilde til glæde og som et middel til at opnå det ved at købe alle mulige ting), spænding, afhængighed af tv, computerspil, behovet for deltagelse i intriger og skænderier mv.
På disse "tre søjler" hviler vores følelsesmæssige verden, eller rettere sin del, der har brug for kontrol og forældremyndighed. Du skal forstå, at denne division ikke er endelig, det er langt fra altid muligt at definere enhver erfaring strengt inden for rammerne af en af de ovennævnte grupper: ofte er nogle følelser forårsaget af svaghed, ego og tørst efter stærke oplevelser på samme tid. Det er naturligvis ikke en eksakt videnskab: Alt, der vedrører en persons personlighed, gør sig ikke til streng fordeling, da alt i det er sammenkoblet og bundet til hinanden.
Men sådan fordeling giver ikke desto mindre mening. Jeg udpegede disse grupper på grundlag af commonality inden for samme kategori: imod misundelse og stolthed er mere almindelig end imod misundelse og afhængighed af computerspil. Udover som regel er de, der er "syge" med ambition, let underlagt misundelse og andre manifestationer. Ego "(ego-maniacs), men med dem kan de have en stærk karakter, og tørsten til glæde vil blive meget svagt udtrykt. Og det sker med nøjagtighed, tværtimod har en svag vilje og glædesøgende person ikke nogen tegn på en ego-galning. Kort sagt vil flere forskellige følelser fra en gruppe sandsynligvis have samme kilde, som dog ikke kan være årsagen til manifestationen af følelser fra en anden kategori.
Jeg udpegede disse grupper for at reducere alle den imaginære mangfoldighed i den menneskelige følelsesmæssige verden til tre hovedklasser. Så det vil være meget lettere for mig at beskrive en persons følelser, og du arbejder derfor sammen med dem.
Så hvad karakteriserer disse følelser om, hvilke der vil blive diskuteret, hvad forener nogle af dem, hvorfor er det så vigtigt at ikke give dem en chance?
Husk, tidligere i denne artikel har jeg allerede sammenlignet nogle slags følelser med narkotikas handling. Og ikke bare fordi du kan se meget til fælles mellem mange af vores følelser og stoffer, der forårsager afhængighed. Hvad er det her?
- Umuligheden af endelig tilfredshed. Det er svært at mætte misundelse en gang for alle, da der altid vil være nogen, der er rigere, smartere og mere succesfuld end dig. Det samme gælder lyst, stolthed og andre vices. Alle kvinder og hele verdens herlighed er ikke i stand til at udfylde den uhyrlige lyst og umenneskelige stolthed. Et stof kan heller ikke fuldt ud tilfredsstille dit behov, det vil kun give midlertidig tilfredshed.
- Vanedannende, vanedannende. Jo mere du bliver vant til at blive ledet af din frygt og dovenskab, desto stærkere bliver disse byrder mere og mere kontrol over dig, og jo vanskeligere bliver det for dig at handle i strid med disse ønsker. Her er analogien med narkomaner verden åbenbar.
- Tolerance. Nej, det er ikke i betydningen "tolerance". Det er også en medicinsk betegnelse, hvilket betyder, at brug af et bestemt lægemiddel eller lægemiddel over tid kræver en større mængde af dette stof for at give samme virkning. Nå, for eksempel, før du havde nok en halv kop kaffe for at føle sig mærkbart mere munter, har du brug for en hel kop af samme kaffe eller en halv kop stærkere drikke. Det er også en genkendelig ejendom af cigaretter, alkohol og mange andre stoffer. En lignende ting sker i dine følelser: For at tilfredsstille en forkælet lyst, er der flere og flere seksuelle indtryk, men for at udslette den altomfattende kedsomhed skal man til enhver tid ty til nye fornemmelser. Ærlighed, stolthed, kløft begynder at kræve flere og flere penge, ros og mad, henholdsvis hvad angår deres konstante mætning. Indenfor disse følelser begynder processen med "inflation" at finde sted.
- Ødelæggelse, skade. Disse følelser er enten skadelige for dig, hvilket fører til tankeløse konsekvenser eller forstyrrer opfyldelsen af målene, eller de er skadelige for andre. Vi kan undvære eksempler her, jeg synes det burde være klart
Vi kan sige, at nogle ego galning "stikker ud" på hans stolthed, prøver med alle mulige midler til at beundre hans persona omkring ham, hvis han får det - han føler sig tilfreds, og hvis ikke, lider han ("bryder") og gør alt muligt at få en ny "dosis" af opmærksomhed og ros. «Все возможное» значит действительно, все возможное: многие готовы на самые безумные поступки лишь бы кому-то что-то доказать, кого-то удивить. Такой человек находится во власти своего Эго, оно направляет его действия.
Другие эмоции, наоборот, «тормозят» нашу полезную активность, например мы не решаемся на что-то важное из-за того что не уверены в себе, переживаем о том, что подумают о нас другие люди, робеем, стесняемся. Опять же мы идем на поводу у эмоционального мира, только вместо действия выбираем бездействие. (Это в основном относится к чувствам из разряда «слабости»)
Но, тем не менее, слезть с эмоциональной «иглы» также, как и с наркотической, сложно, но можно. Прежде чем перейти к основной части статьи позвольте сказать о самом контроле эмоций, что этот процесс под собой подразумевает. Является ли это полным устранением негативных эмоций? Или это снижение реакции на сигналы чувственного мира? Или просто умение совладать с каким-то чувством, вовремя принять необходимые меры, чтобы не наворотить дел?
Контроль эмоций включает в себя и то и другое и третье. Эмоции бывают разные, какие-то из них можно полностью устранить, например это эго-эмоции, (но их полная ликвидация не является вашей целью, вам сперва нужно научиться не реагировать на них), какие-то из них полностью уничтожить нельзя в принципе, это похоть и обжорство, так как сексуальное желание и голод будут вас преследовать всегда, нужно просто знать в них меру. А какие-то просто нуждаются в мудрой опеке, например, чувство влюбленности. Если не контролировать это, во всех отношениях, приятное состояние, то можно совершить много необдуманных поступков, о которых потом пожалеете (например, скорый брак, который потом может оказаться ненадежным). В этом плане просто не нужно терять голову.
Контроль эмоций. Теория
В этой части я обозначу теоретические предпосылки контроля состояний, то что потребуется вам для понимания. То что это теория, не значит что ее не надо читать, она имеет очень тесное отношение к практике, которая без теории очень плохо обходиться.
Перестаньте обожествлять эмоции
Пойдем по-порядку. Это то понимание, с которого вы должны начать. Ваши чувства это просто реакция нервной системы на окружающую обстановку (не всегда адекватная), химические процессы у вас в голове, а не какие-то неосязаемые, «нематериальные» вещи. Конечно, без эмоций обойтись нельзя, ведь не просто так они даны человеку. Эмоции подобны элементам интерфейса, существенно облегчающим работу с системой, они как ярлычки на вашем рабочим столе: путем нескольких кликов ведут вас к месту назначения, указывая наикратчайший путь.
Без этого принятие самых простых, обыденных решений, которые вы обычно принимаете мгновенно, не думая, превратиться в запутанный и витиеватый процесс. Вам будет сложно выбрать тот или другой вариант действия, так как все они станут для вас одинаково безразличны. Без эмоций вы не сможете работать, достигать своих целей и наслаждаться жизнью, короче, если лишить человека способности чувствовать, его жизнь превратиться в настоящий ад.
Бесспорно, эмоции нам нужны, но мало кто задумывается над тем, что они нуждаются в воспитании, тренировке, развитии, ровно так же, как наш интеллектуальный мир. Если этого не делать, если давать эмоциям ход, то, рано или поздно, они возьмут контроль над вами и принесут много бед. Поэтому не следует обожествлять, идеализировать ваши чувства. Не нужно видеть в них нечто роковое, постоянное и непреодолимое. Не следует ждать от эмоций вечного счастья или бесконечного страдания.
Ведь чувства нужны для того, чтобы облегчать вам жизнь, а не делать ее сложнее и запутаннее. Пускай всякие романтические веяния, в основе которых лежит признание власти эмоций над нашим разумом, останутся пережитком прошлого, а мы, вооружившись трезвой рассудительностью и волевой настойчивостью наконец-то обретем контроль над своим внутренним миром!
Когда человек ставит себя в зависимость это своих чувств, слепо идет у них на поводу, он становится подобен животному, которое не наделено способностью анализировать природу своих эмоциональных побуждений и оказывать им отпор. Если кошка боится пылесоса, то она сразу забивается под кровать и не задумывается над тем, откуда у нее этот страх, является ли он обоснованным и адекватным происходящему вокруг. Также это положение отражено в известной поговорке «труслив как мышь».
Ведь только человеку дана возможность противостоять своим иррациональным страхам, побуждениям и прибегать к помощи разума, а не довольствоваться одними лишь инстинктами. Следовательно, движение прочь от эмоциональной диктатуры обозначает стремление к очеловечиванию, к развитию.
Поэтому я не вижу ничего возвышенного и божественного в игре страстей, в отличие от романтических поэтов и художников прошлого и настоящего. Я также не вижу в этом ничего достойного тому, чтобы об этом писались целые романы и пускались в расход гектары лесов.
Ведь все эти бешеные страсти - действие бездумной стихии и, отдаваясь ей, человек лишь демонстрирует неспособность ей противостоять, он обнажает свои слабость, безволие и стремление к животному состоянию. Что же в этом возвышенного?
Я собираюсь рассказать о том как избавиться от гнета слепых чувств и страстей, поэтому, вперед, за мной!
Осознавайте свои эмоции
Кое-что я писал об этом в своей статье про развитие осознанности. Здесь коснусь еще раз некоторых моментов и напишу еще кое-какие вещи.
Ключ к контролю эмоций и пониманию их природы лежит в их осознании. Это то с чего нужно начать, даже если вы еще не научились управлять своими переживаниями. Вы должны отстранено фиксировать умом появление в вас тех или иных эмоций и давать себе отчет в этом. Если, например, вы разозлились на кого-то из-за ерунды и, будучи не в силах совладать со злобой, накричали на него, но при этом, вы думали про себя «вот я опять злюсь из-за пустяков», то тогда можете считать, что вы уже сделали один решительный шаг навстречу контролю эмоций, пусть даже у вас не получилось остановить злость.
Почему это так важно? Во-первых, потому что вы, хоть и поддались плохому чувству, поймали себя на том, что это произошло, вы осознали его. Во-вторых, вы взяли ответственность за появление этого чувства на себя, вместо того чтобы валить на другого человека, («вот он такой-сякой, опять меня разозлил») вы подумали «злюсь Я». В-третьих, вы не стали зарываться головой в обстоятельства, породившие это чувства(«он сказал, а я ему, а он мне»), а определили его в рамках общего явления «я злюсь из-за пустяков». Последнее также немаловажный аспект: вы обезличили чувство, лишив его индивидуального оттенка, а после того, как вы это сделали, контролировать это переживание стало ощутимо легче.
Это я назвал субъектно-ориентированным подходом. Потому что в нем источником эмоций является субъект, а не объект, то есть, вы сами, а не другие люди или обстоятельства. Субъектно-ориентированный подход является одной из первых глав в управлении эмоциями и очень важной главой. Чтобы научиться так смотреть на себя и на свои чувства требуется практика, нужно чтобы это вошло в привычку.
Практические упражнения я обозначил во втором шаге своего плана саморазвития (который представляет из себя серию последовательных шагов саморазвития, их вы можете пройти бесплатно на моем сайте). Там же более подробно я описал этот подход.
konklusion
- Осознавайте появление эмоций
- Берите ответственность за них на себя
- Лишайте свои эмоции «индивидуальности»
Благодаря этому вы не только приблизитесь к управлению чувствами, но и поймете их природу, между вами и вашими чувствами начнет образовываться дистанция. Вы осознаете, что переживания не являются глубинными чертами вашей личности, не составляют ее основу, они просто некая «надстройка», привычка от которой можно избавиться. В вашей власти изменить себя и повлиять на свои чувства.
Осознайте насколько адекватны ваши чувства и есть ли в них смысл
Адекватны ситуации, я имею ввиду, насколько они ей соответствуют. Например вы испытываете страх, волнение, перед тем как вас вызовет к себе начальник. Подумайте, чего конкретно вы боитесь: того что вас уволят? Есть ли для этого причины?
Подумайте об этом трезво и спокойно, а не через призму страха. Вы убедились что причин для этого нет, вас не за что увольнять, следовательно этот страх не адекватен. Но вы все равно боитесь. Чего? Может быть того, что вас отчитают, скажут что вы плохо работаете? Даже если так, то чего в этом страшного? Мы взрослые люди, а страх перед нагоняем начальства - это страх перед воспитателем в детском саду, этот страх просто закрепился и во взрослой жизни. Он не должен вас беспокоить.
Даже если ваш страх действительно имеет основания, ибо вас действительно могут уволить, то все равно он не имеет смысла. Зачем бояться и нервничать? Предположим, что ваш руководитель хочет провести с вами беседу и понять нужно вас увольнять или нет. А ваша волнительность может говорить о вашей неуверенности в себе, которая, в свою очередь, является косвенным признаком того, что вы плохо справляетесь с работой (даже если это не так) и поэтому волнуетесь за нее. Получается, что мало того, что страх не имеет смысла, так он может только навредить.
Проводите такой анализ каждый раз когда вы нервничаете, боитесь, переживаете из-за мнения окружающих, робеете перед противоположным полом (думайте: почему? какой смысл в этих переживаниях?) и т.д.
Это, пока еще не контроль эмоций, это просто понимание, которое является ключевым в этом процессе. В ходе такого анализа вы убедитесь в том насколько эмоции стихийны и неразумны и в том, что часто в них нет никакого смысла и они могут только навредить.
Не переоценивайте негативный эффект эмоций
Поясню. Вернемся к примеру с вредным начальником, который хочет вас отчитать, либо потому что вы и вправду плохо работаете, либо потому что он таким образом просто мотивирует сотрудников (такое часто бывает). Значит, вы пошли к нему и состоялся неприятный разговор. Неприятный только потому что вы испытывали внутренний дискомфорт во время того, как вам указывали на ваши профессиональные промахи.
Откуда этот дискомфорт? Очередная химическая реакция в голове, интерпретируя сигналы которой, мозг и создает в вас ощущение «неприятного разговора». Прислушайтесь к этому ощущению. Так ли это страшно и неприятно? Конечно чувство не из приятных, но это намного более терпимо чем сильная физическая боль, например.
В этом то и заключается этот принцип. Относитесь к негативным эмоциям как к слабой боли, которую нужно перетерпеть и тогда она пройдет сама. В прошлом пункте мы убедились, что это чувство не имеет смысла: не зацикливайтесь на нем, абстрагируйтесь от него. Не следует драматизировать полученные переживания, зарываться в них с головой, думать о том как это плохо, воспринимайте это как явление внутреннее, а не внешнее (вместо «ой начальник меня, я никудышный и т.д.», думайте «меня ждут кратковременные неприятные ощущения и все» ).
Помните, это просто ситуация, в которой человек естественным образом испытывает чувство дискомфорта, который нужно просто перетерпеть! Это же совсем не страшно, если на этом не зацикливаться, и разве стоит так переживать перед лицом такого пустяка, как просто неприятные эмоциональные ощущения? Конечно не стОит.
Вспоминайте об этом каждый раз перед тем, как начать неприятный, но важный разговор: перед свиданием, перед ответственным выступлением. Весь ваш страх перед мнением окружающих концентрируется только внутри вас, воплощается в наборе ощущений, и в вашей власти этим ощущением не поддаваться и терпеть их. А эти ощущения - сущие пустяки. Но люди многие люди забывают об этом и в своем страхе и неуверенности не могут решиться на важный разговор с близким человеком (который способен разрешить сложный конфликт, а не оставить все как есть), на свидание. И из-за этого страха упускают массу возможностей, которые могут изменить их жизнь в лучшую сторону! Из-за какого-то пустяка, из-за какой-то кратковременной эмоции!
Пройдемся еще раз по основным пунктам. eksempler
Если вам предстоит важный разговор с начальником, думайте об этом так: «сейчас я пойду к нему и попрошу больше зарплаты, так как я этого заслужил. Да, я испытываю страх и волнение, ведь мой руководитель такой жесткий, ну и пусть, это просто мои ощущения, я их перетерплю и войду к нему в кабинет и попытаюсь добиться своего. Ведь перспективы удачного завершения разговора очень ценны для меня, (так как они отразятся на уровне моего дохода) и ради этого можно и потерпеть небольшой эмоциональный дискомфорт»
Вам не ответил взаимностью человек, в которого вы влюбились? Либо принимайте меры: будьте настойчивы. Короче, в любом случае, проанализируйте ситуацию. Если вы уверены, что ее никак нельзя поправить, то без всяких «ахов» и «охов», без стенаний «ой как плохо жизнь кончилась» рассуждайте так: «в ситуации безответной любви люди обычно страдают. Мое страдание не является чем-то безумно оригинальным, это просто душевная боль, которая пройдет. Это не так страшно, бывает боль и пострашнее, я просто потерплю и она пройдет сама.»
Собираетесь пойти на свидание? Никаких «ой как она на меня посмотрит», «я что-то не так скажу, это так ужасно», настраиваете себя так: «да, я могу испытывать стыд и чувство неловкости, но это всего навсего мои эмоции, я их перетерплю. Нет ничего страшного в том, чтобы их пережить и я не собираюсь ставить крест на своем потенциальном счастье с любимым человеком только из-за того, что я боюсь испытывать какие-то там ощущения.»
И если вы, вопреки своим чувствам, все-таки сделаете то, что должны сделать, (попытаетесь добиться более высокой зарплаты, пойдете на свидание) то вас ждет награда, не только денежная или любовная, а даже, при возможной неудаче, ваш ожидает иное вознаграждение. Это очень приятное чувство, его сложно описать, оно приходит тогда, когда вы преодолели свой страх, свою гордость, свою неуверенность и сделали что-то вопреки этим состояниям. Это ощущение самоконтроля, власти над обстоятельствами, силы своей воли… В общем попробуйте и вы не пожалеете.
К тому же, подобное отношение к своим негативным чувствам, ведет к их ослаблению. Чем меньше вы поддаетесь стыду, страху, стеснительности и робости, тем меньше они вас одолевают потом (как наркотик), пока совсем не исчезнут, и тем больше возрастает ваша способность контроля своих состояний, тем легче переносить неприятные эмоции, и тем меньше вы их боитесь. Вот и вся наука.
Я думаю, примеров в этом аспекте я дал достаточно. Этот аспект довольно тонкий, поэтому я позволил себе здесь много пояснений, чтобы добиться полного понимания. И если я где-то повторяюсь, я делаю это для того, чтобы осветить один и тот же вопрос с разных сторон для облегчения восприятия.
Так вот, если у вас будет получаться применять на практике все вышеназванные рекомендации, то вы, можно сказать, сделали первые, самые важные шаги к контролю эмоций. Вы уже поняли, что ответственность за свои чувства нужно брать на себя, а не валить все на внешний мир, что в игре страстей нет ничего возвышенного, что пороки приводят к бедам и делают вас зависимыми от себя, подобно наркотикам, что многие чувства не адекватны ситуации и мешают находить решение возможной проблемы, и, что негативные эмоции не так трудно перетерпеть, что проблему нужно видеть, в первую очередь, в своем наборе ощущений, а не в окружающих обстоятельствах.
