I denne artikel vil jeg fortælle dig hvordan håndtere depression med meditation. Engang lidt jeg af depressioner og panikanfald. Og det var den praksis at udvikle bevidsthed (meditation), der hjalp mig med at løse disse problemer.
Jeg forstår, at emnet for at slippe af med depression gennem meditation er ret omfattende, og dets præsentation kræver en separat bog eller endda flere bøger. I denne artikel forsøgte jeg at omfavne alt, holde balancen mellem korthed og tilgængelighed.
Jeg vil fortælle:
- Hvordan man anvender praksis med bevidst meditation for at give slip på negative oplevelser
- Hvordan man lærer at slippe af med negative, obsessive tanker under depression
- Hvordan man identificerer årsagerne til din depression med meditation
- Sådan udvikler du kærlighed og accept i forhold til dig selv
- Hvorfor meditation kan hjælpe alle til at slippe af med depression
Selvom artiklen viste sig ikke lille, men det er ikke alt, der kan siges om dette emne. Men det kan ændre dit liv, så det vil være bedre for dig, hvis du tager denne læsning seriøst og læser alt til slutningen.
Det du ser her kan være en udfordring for din intuition og sund fornuft, og mange ting vil virke paradoksale eller uforståelige overhovedet. Afvis venligst ikke dem straks. På den anden side må man ikke tro dem implicit: alt du læser her er underlagt kontrol af din personlige erfaring. Desuden bør alt dette testes på din oplevelse, så du kan anvende det. Disse oplysninger er ikke en nøgne teori, men en vejledning og retning til at øve, et teoretisk grundlag for, hvad du skal gøre, hvis du vil klare depressionen. Og forståelsen af disse oplysninger for de fleste af jer vil kun komme med praksis.
Derfor er det ikke nødvendigt at forsøge at forstå disse oplysninger intellektuelt: uden din praksis har dens værdi tendens til at være nul. Men hvis du stole på det i din personlige oplevelse, i forhold til dine personlige følelser med det, vil det hjælpe dig med at undgå mange fejl og gøre den mest effektive brug af meditation for at slippe af med depression.
"Harmless antidepressiv"
På min hjemmeside skrev jeg flere store artikler om depression og angst, hvor jeg talte om fordelene ved meditation. Så besluttede jeg at det ville være nok. Men som jeg var overbevist om fra mange kommentarer, var det klart, at jeg var uforståelig for andre mennesker. Mange af dem opfattede meditation som en slags harmløs anti-depressiv, en magisk pille, der magisk fjerner lidelse og kun bringer glæde på grund af at en person sidder på hans røv 20 minutter om dagen. Selvfølgelig er sådanne forventninger ikke rigtige, så folk giver opgaven, er sikker på, at problemet er i sig selv. Selvom i virkeligheden er problemet i ventetid.
Formålet med denne artikel er at udfylde et af hullerne på min hjemmeside og forklare hvorfor du skal meditere under depression, hvordan man gør det, hvad man kan forvente, og hvad ikke.
Om den største mangel på videnskabelige undersøgelser af meditation
Forskere har bevist, at meditation aktiverer områder af hjernen, der er ansvarlige for selvkontrol og behagelige følelser. Meditationsprogrammer, der bruges i officiel vestlig psykoterapi (Mindfulness Based Stress Reduction, Acceptance and Commitment Therapy) viser enorme resultater i at lindre folk i denne depression.
Jeg er meget glad for, at det videnskabelige lægesamfund vurderede potentialet for meditation i forbindelse med behandling af angst, depression og andre mentale problemer. Øvelsen bryder gradvist op med sin marginalstatus af et bestemt religiøst ritual og en måde at ændre bevidstheden på. Flere og flere mennesker opdager den praktiske betydning af meditation som en metode til at lære at kontrollere deres sind, udvikle bevidsthed og løse interne problemer.
Ikke desto mindre har konklusionerne fra de videnskabelige undersøgelser af meditation, selvom de er optimistiske, stadig en vis nøjagtighed, begrænset af rammen af det eksisterende videnskabelige paradigme. De afslører ikke altid meditationens fulde potentiale og formulerer ikke aspekter af dets anvendelse. For tiden koncentrerer disse studier i højere grad om forandringen i hjernens kemiske og elektriske aktivitet som følge af praksis. Hvis du beslutter dig for at gøre dig bekendt med disse studier, kan du læse meget om alfaaktivitet i hjernen, øge aktivitet i frontalloberne, reducere tonsiller, aktivere det parasympatiske nervesystem osv. Alt dette er utvivlsomt de positive effekter af meditation, som fører til ro, balance og selvkontrol, eliminering af de fysiologiske forudsætninger for angst og depression. Det er meget godt, at forskere undersøger dette.
Men de kan overse det vigtigste, nemlig betingelsen om en positiv omdannelse på niveau med fænomenet bevidsthed og personlighed struktur. Det er, hvordan vores karakter, vores synspunkter og vurdering af problemer, vores holdning til frygt, negative følelser, vores evne til at være opmærksom på vores indre verdenskifte, anerkende os selv på et dybere niveau. Nu taler jeg ikke om nogen "åndelige" ting, jeg taler om almindelige ting, som hver af jer møder dagligt: følelser, forventninger, håb, frygt, komplekser mv. Og undersøgelsen af virkningerne af meditation på dette niveau er ikke mindre vigtig end forskningen i ændringer i det biokemiske billede af hjernen som følge af brugen af bevidstgørelsespraksis.
Dette er endnu vigtigere, hvis vi søger et effektivt middel til at befri folk i depression.
Hypotesen om, at depressionsårsagen er en kemisk ubalance i hjernen, er bare en hypotese, på trods af at mange mennesker (selv læger) lykkedes at være enige med hende, som om hun allerede var et bevist videnskabeligt faktum. Årsagen til depression kan ligge i vores følelser, undertrykte minder, i vores opfattelser, i vores frygt.
Tabletter virker ikke på dette niveau, de fjerner ikke årsagerne til depression, de giver kun personen midlertidigt "kemi", hvilket ikke hjælper med at føle ubehagelige symptomer.
(Jeg kan argumentere her for, at vores følelser og tanker er resultatet af hjernens kemiske aktivitet. Selv om det ikke er bevist, er jeg klar til at foreslå, at det kan være sådan. Men det ændrer ikke ting. Forestil dig at du skal slette filen fra computeren.Du vil ikke få din harddisk, ændre dens konfiguration på det fysiske niveau (hvilket kan medføre sletning af alle data generelt!). Du sletter blot filen i dit operativsystem. Og for at løse en familie konflikt vil du ikke give mand vrede piller. du prøver s forstå årsagerne til konflikt i de følelser og tanker, som han var blevet kaldt.)
Alle disse højtstående overskrifter, der opsummerer videnskabelig forskning, som "videnskabsmænd har bevist, at meditation er mere effektiv end antidepressiva" eller "meditation stimulerer produktionen af lykkehormoner" faktisk, selv om de tiltrækker folk til at praktisere, indfører de alligevel en vis forvirring, der danner praktikere falske forventninger.
Sådanne overskrifter og artikler reducerer meditation i folks sind til niveauet af en harmløs pille fra bluesen og erstatter antidepressiva uden bivirkninger. De begynder at bruge det i overensstemmelse med sådanne forventninger og får oftest ingen effekt.
Ud fra disse forventninger fremkommer der også et andet problem, som er svøbet af så mange mennesker, der begynder at meditere. Dette problem gør det svært at få alle fordelene ved øvelsen. Det hedder "Jeg vil prøve." Folk læser om meditation et eller andet sted på internettet, find ud af, at det kan hjælpe med depression, men de forstår ikke, hvorfor det vil ske. Og de beslutter at prøve. De forsøger meditation, da de kunne forsøge at tage Prozac, andre antidepressiva. Eller hvordan kunne de "forsøge" for at undgå problemer med at gå i arbejde, bruge tibetanske sangskåle eller ellers djævelen ved hvad. I bedste fald vil de meditere en måned, og hvis de ikke har modtaget den forventede lindring (og i nogle tilfælde har mødt, tværtimod med øgede symptomer, som også sker), vil de opgive praksis og beslutte at det ikke passer dem.
Meditation har et enormt potentiale til at rive en person af både depression og andre mentale problemer. Jeg er overbevist om, at hun kan hjælpe alle, der har stødt på sådanne problemer.
Men for at hjælpe dig skal du i det mindste forstå, hvorfor du mediterer, hvordan man gør det korrekt og hvorfor det er nødvendigt. Meditation er ikke en magisk pille af lykke, ikke en måde at opleve hyggelige følelser, drukne ubehagelige. På trods af at praktikken har en positiv effekt på hjernens kemiske balance, udvides dens virkning meget bredere.
Med hensyn til computermetaforen handler meditation ikke kun på niveauet af "jern" (hjernens biokemi, nervesystemets fysiske tilstand), men også på niveau med "operativsystem" (opmærksomhed, tanker, følelser), en effektiv afvejning af disse to niveauer, etablering af en forbindelse mellem dem .
Meditation er ikke magisk, men en effektiv øvelse, der udvikler de mentale færdigheder, du har brug for til at bekæmpe depression.
I denne artikel vil jeg ikke fokusere på de fysiske ændringer i hjernen hos en mediterende person. Du kan nemt finde disse oplysninger uden mig. Her vil jeg tale om, hvordan meditation hjælper dig med at opdage årsagerne til dine følelsesmæssige problemer. Hvordan hun er i stand til at løse dine frygt og interne modsætninger. Og hvordan man gør praksis så effektiv som muligt for dig.
I denne artikel vil jeg forsøge at bevise for dig, at meditation vil hjælpe hver enkelt til at klare depressionen.
Jeg vil lære dig at bruge meditationsteknikken korrekt, så du kan klare dette problem en gang for alle.
Hvorfor kan vejrtrækning observation ændre dit liv og selvbillede?
Nogen kan blive overrasket over, at meditationsinstruktionerne kan passe i kun en sætning. Det lyder som dette. Sæt med en ret ryg og læg din opmærksomhed på de følelser, der opstår, når du trækker vejret; så snart du er klar over, at din opmærksomhed absorberes i tanker, følelser, minder, bare roligt returnere det til åndenes fornemmelser.
Dette er alt! Nogle kan måske undre sig: "Er dette virkelig det vældige værktøj til selvkendelse og personlig omdannelse?" Kigger du på vejret - er denne meditation? "
Dybest set ja. Jeg er klar over, at mange mennesker, som vejledning til meditation, forventer at høre om noget meget kompliceret. Hvad har du brug for at lave nogle specielle øvelser, sænk din vejrtrækning, visualiser din fortid osv.
Men alt hvad der kræves, er at følge vejret. I dette tilfælde hævder den, som underviser dette, at dette ved første øjekast usofistikerede praksis ændrer menneskets karakter og holdning til livet. Hvordan kan det hjælpe med at slippe af med depression?
Det er meget nemmere for folk at tro, at dans med tamburiner på en fuldmåne under en flyve-agaric vil give meget mere til personlighedstransformation end simpel observation af vejrtrækning.
Men så vil vi sørge for, at det ikke er det. Jeg vil forklare, hvorfor en simpel koncentration på vejrtrækning kan forvandle dit liv. Til dette vil jeg beskrive forskellige aspekter af øvelsen og forklare, hvordan dette vil fungere i sammenhæng med at løse problemet med depression. Jeg vil også give praktiske råd om korrekt brug af meditationsteknikker for at eliminere depression.
Du bør forstå, at følgende aspekter ikke isoleres af sig selv. Jeg deler kun meditationen i fragmenter for at lette opfattelsen. Men i virkeligheden er det umuligt at skelne for eksempel "manglende fortolkning" og "accept", "accept" og "kærlighed". Alt dette er meget subtly sammenkoblet og repræsenterer et enkelt system. Jeg håber det er klart.
Princip 1 - Manglende fortolkning og reaktion.
Når jeg siger, at det er nødvendigt at koncentrere sig om de fornemmelser i kroppen, der opstår, når man trækker vejret, forstår jeg faktisk bare det. Der er ingen fangst her. Det behøver ikke at gøre for at introducere dig til hypnose eller sådan noget.
Men når du forsøger at gøre dette, vil du bemærke, at du konstant distraheres af tanker. Dette er normalt. Meditationsbetingelsen er, at du skal være opmærksom på, hvornår dette sker og overføre opmærksomheden tilbage til fornemmelserne. Og det er ligegyldigt hvad der kommer til dig: vigtige, trivielle, kloge, dumme, skræmmende, rolige, behagelige, ikke behagelige. I meditation er alle tanker og følelser ens: du forsøger ikke at evaluere dem. Uanset hvad der troede på dig, din opgave, efter at have bemærket tabet af koncentration ved å trække vejret, er at vende din opmærksomhed mod vejrtrækning.
OK, men hvad næste? Og så bemærker du, at det er værd at stoppe for at give tanker en stor betydning, at fortolke dem ("hvilke forfærdelige tanker kommer til at tænke mig"), mister de straks noget af deres styrke. De bliver simpelthen til impulser, der går gennem dit sind!
Alle disse tanker, der plager folk, der er deprimerede ("Jeg er intet", "Jeg vil ikke lykkes") er bare tanker, fragmenter af information. Men når du begynder at blive involveret i dem, overvej, giv dem følelsesmæssig mening, de suger dig og bliver virkelighed.
Under meditation lærer du ikke at reagere på dem. Og du forstår, at tanker ikke nødvendigvis afspejler virkeligheden omkring dig. De er bare tilfældigt genereret af din hjerne. Og hvis de ikke reagerer, vises de bare og forsvinder uden at give anledning til vrede, dysterhed, irritation. Du holder op med at identificere dig selv med dem. De bliver til bare en slags abstrakte billeder, en strøm af information, der skynder dig forbi uden nogen del af din deltagelse.
Forestil dig at du har lært ikke at lægge vægt på dine obsessive tanker og mani. Forestil dig at de har mistet magt over dig, du har lært at ignorere stemmen, der fortæller dig: "du er håbløs", "alt går dårligt med dig." I så fald vil du føle dig bedre? Selvfølgelig. Faktisk er den vigtigste opgave med meditation at give dig kontrol over dit sind, tanker.
Men det samme gælder for følelser. Under meditation forsøger vi ikke på nogen måde at evaluere disse følelser. Hvis tristhed kommer, forsøger vi ikke at begrunde, hvor hun kom fra, eller når hun forlader. Vi bliver bare med vejret. Og således fjernes vi fra et helt lidelseslag.
For det meste lider folk med depression ikke af depression som sådan, men fra deres reaktion på det ("hvor dårligt jeg føler," "Nå begynder det igen," "hvorfor er det med mig", de er så ulykkelige) lider af deres elendighed. Så de falder i en ond cirkel: deres reaktion på deres egen lidelse intensiverer det og giver anledning til en ny reaktion.
Men vi lærer ikke at reagere uden at fortolke disse følelser på nogen måde. Og når det begynder at vise sig, begynder vi at bemærke, at styrken af vores følelser afhænger af den opmærksomhed, vi betaler dem, på graden af engagement i dem. Vi kan ikke bare bestille vores despondency til at forlade, det vil ikke forlade os, bare fordi vi virkelig vil have det. Men det er nødvendigt at holde op med ham om, hvordan det vil miste sin magt, indtil det forsvinder helt. Det er, hvad meditation lærer.
Ansøgning i praksis:
Det vigtigste råd, jeg giver, er at sætte alle disse aspekter i praksis. Hvis du bare "dumt sidder" 2 gange om dagen i 20 minutter, så vil der ikke være nogen mening herfra. Effekten af meditation vises kun, når du begynder at bruge meditationens færdigheder til at løse virkelige problemer.
Anvendt til dette punkt, ville rådene være sådan. Når ubehagelige, obsessive tanker vises, må du ikke stræbe efter at jage dem væk, men forsøger heller ikke at være involveret i deres tænkning. Bare vurder dem ikke, bare reagerer ikke.
Se hvordan de mister deres magt over dig, når du nægter at tænke på dem. Gør det samme med følelser. Reagere ikke på despondency med irritation eller irritation. Hvis denne følelse kom, så kom den. Ingen grund til at give denne vurdering. Og bemærk også, hvordan ubehagelige følelser ophører med at være så ubehagelige, man må kun holde op med at reagere på dem. Bliv ikke involveret i dem. Og lær at gøre det i din normale tilstand, og ikke kun under meditation.
Princip 2 - Opmærksomhedskontrol
En deprimeres fjende er en grundig selvundersøgelse, en streng vurdering af deres tilstand. Man må kun begynde at tænke på sin stat: "hvor kom det fra?" "Hvorfor er jeg så slemt nu", som tanker tager ham dybere og dybere ind i afgrunden af despondency. Det kan virke for ham, at han nu endelig vil løse en form for intern konflikt, komme til en slags løsning, men faktisk jo mere han tror, de mere bittere, uhåndterlige spørgsmål, sindet giver anledning til. Han vil gerne stoppe med at tænke på det, men det kan han ikke. Jeg tror mange af jer ved det.
Nogle gange forstår vi ikke, hvor meget vores tanker er afhængige af vores øjeblikkelige tilstand. На самом деле, во время приступа депрессии вся наша логика, весь наш анализ подчинены этому состоянию. Поэтому все, о чем мы думаем, сводится к горьким фактам и неутешительным выводам, которые, в свою очередь, рождают новое страдание.
Наш ум становится нашим врагом, а наша ошибка состоит в том, что мы принимаем его за друга и помощника.
И кажется, что эти мысли появляются бесконтрольно и у нас нет иного выбора, кроме как начать их обдумывать. Но на самом деле отсутствие выбора - это только следствие нетренированности ума.
Я продолжаю повторять, что медитация есть ни что иное как тренировка нашего сознания. Она учит нас управлять своим вниманием: замечать, когда мысли приходят и переводить внимание на дыхание. И применительно к данному вопросу, это очень ценный навык. Постепенно, в ходе регулярной практики у нас начинает получаться делать это не только во время медитации, но и в обычном своем состоянии. Мы начинаем замечать, когда мысли нас одолевают, когда наш ум грозит ввергнуть нас в водоворот бессмысленного, болезненного самоанализа. И тогда у нас появляется выбор: либо слепо следовать на поводу у этого паттерна сознания, либо не давать этому маховику мыслей раскручиваться. Медитация дает нам выбор перестать быть заложниками собственного ума.
Но ценность управления внимания намного больше и шире. Мы становимся тем, на что направлено внимание. То, что одни люди называют истиной, это, на самом деле то, что занимает их внимание. Если человек постоянно думает о том, что он ничтожество, то эта установка становится истинной для него, потому что он как бы дает этим мыслям ход.
Развиваясь в его мышлении, они формируют его внутреннюю реальность. Но стоит перестать уделять этим мыслям внимание, как их реальность будет снижаться. Из этого принципа, собственно, и возникает подход позитивного мышления. Когда мы контролируем свое внимание, мы контролируем свою жизнь и внутреннюю реальность.
Практическое применение:
Иногда имеет смысл отпускать самоанализ. Попробуйте хотя бы какое-то время не анализировать свое состояние во время депрессии. Когда эти мысли начинают вас одолевать, просто не реагируйте, как я говорил в прошлом пункте. Вам может казаться, что произойдет что-то ужасное, если вы не будете мучать себя вопросами: "откуда это" и "почему". Но просто поэкспериментируйте, постарайтесь хотя бы на неделю отказаться от самоанализа в состоянии депрессии. И смотрите, как изменится ваше состояние.
Станет ли вам хуже? Произойдет ли что-то ужасное? Наблюдайте связь вашего состояния с вашими мыслями. Всегда ли ваши мысли и представления о самих себе одинаковые? Зависят ли они от времени дня и вашего настроения? Как меняется наше восприятие проблемы, если мы акцентируем внимание на ее решении, а не на бедах, которые она принесла? Кажутся ли наши проблемы такими ужасными, когда наш ум успокаивается? Что будет, если попытаться не анализировать эмоции и мысли при помощи других мыслей, а просто попытаться за ними наблюдать? Как меняется восприятие вещей, если мы обращаем внимание на их положительные стороны? Медитация учит наблюдать за собой и ваша задача перенести этот навык в жизнь. Практика не дает готовых ответов, вы их находите сами, просто наблюдая за собой.
Принцип 3 - Тренировка осознанности и осознанный выбор
Я люблю говорить, что медитация - это не голая этика, не навязанный человеку метод воспринимать действительность. Медитация - это оптимальный способ взаимодействия с миром внутренним и внешним. Как я уже писал, пока человек живет "на автомате", без осознанности, для него существует мало выбора: его эмоции и мысли становятся прямым руководством к действию для него. Но осознанность - это выбор. Благодаря практике мы можем осознанно выбирать, каким эмоциям давать ход, какие мысли развивать.
Медитация превращает нас из заложников эмоций в их наблюдателей. Пока мы находимся внутри этих эмоций, нам очень сложно их понять. Чтобы что-то понять, нужно выйти за пределы этого, взглянуть со стороны. Именно такую перспективу мы обретаем, когда просто следим за своим дыханием.
И наличие этой перспективы вкупе с возможностью выбора того, каким эмоциям подчиняться, заставляет нас критически оценить собственный характер, собственную личность. Мы перестаем думать о ней как о чем-то данном и неизменном. Раз это можно изменить, раз у нас есть выбор, тогда что мы выбираем? Постоянно думать о проблемах или искать их решение? Концентрироваться на собственных недостатках или достоинствах? Замечать только плохое вокруг себя или видеть хорошее? Постоянно обдумывать бессмысленные вопросы о "смысле жизни" или проживать эту жизнь? Копошиться в болезненных воспоминаниях или жить здесь и сейчас?
Эти вопросы - не данность, не предустановленный порядок вещей, а объект вашего осознанного выбора. И этот выбор вам никто не навязывает. Выбирайте то, что для вас лучше и удобнее.
Я думаю, не совсем правильно говорить, что медитация делает людей более чуткими, сострадательными, добрыми, сконцентрированными на положительных сторонах жизни. Нет, медитация позволяет людям выбирать. И они обычно выбирают доброту, любовь, счастье, ориентацию на жизненные возможности, потому что такой выбор просто-напросто лучше и ближе к жизненному оптимуму. Это я и имею в виду, когда говорю об оптимальном способе взаимодействия с реальностью.
Практическое применение:
Совет будет такой же, как в прошлом пункте. Учитесь отвлеченно наблюдать за своими эмоциями даже тогда, когда вы не медитируете. Вместо того, чтобы в них вовлекаться, просто фиксируйте их появление: вот пришел гнев, вот пришла тревога, вот пришло уныние. Не ругайте, не критикуйте себя за их появление, просто спокойно наблюдайте. Что при этом будет происходить? Станет ли вам легче абстрагироваться от мгновенных эмоций? Что лучше лично для вас: развивать негативные, деструктивные импульсы или просто спокойно их осознавать, не вовлекаясь? В каком из этих двух случаев сохраняется ваш душевный комфорт? Было бы вам лучше, если бы вы научились не идти на поводу у всех своих желаний и эмоций?
Принцип 4 - Инструмент самопознания
Как я писал выше, сложно понять свои эмоции, пока находишься в их власти. Депрессия и тревога окутывают нас плотной завесой иллюзии, за которой мы не видим действительных причин своего страдания. В таком состоянии люди могут думать, что причина их несчастья - это отсутствие отношений или страна, в которой они живут, работа, на которой они работают. Безусловно, такие факторы могут сыграть свою роль в формировании депрессии, но люди часто их сильно переоценивают.
Им может казаться, что стоит сменить обстановку, привычные отношения, как все станет хорошо. Они продолжают быть уверенными в этих ожиданиях, даже после того, как они разбиваются о жизненный опыт: новые отношения или работа не приносят ожидаемого облегчения. "Наверное, нужно сменить еще одну работу" - думают они. Их собственное сознание, омраченное постоянной, хронической тоской и отсутствием веры в себя, не дает им признать своих заблуждений и начать бороться с истинными причинами своего состояния.
Когда мы просто следим за дыханием, мы учимся не поддаваться эмоциям, какими бы важными они нам ни казались. Это очищает наш ум от омрачений, дает ему адекватную для трезвого самоанализа дистанцию, необходимую степень абстрагирования от эмоций. Медитация - это не волшебная пилюля, а инструмент самопознания, помогающий обнаружить потаенные страхи, негативные привычки мышления и деструктивные психические паттерны, чтобы затем работать с ними.
Когда я начинал медитировать, чтобы справиться с депрессией, я, также как и многие, воспринимал медитацию как волшебную таблетку. Мне казалось, что моя депрессия - это что-то вроде недоразумения, которое произошло со мной по непонятным причинам. Но практика показала мне, какой клубок внутренних противоречий, страхов, комплексов я носил у себя внутри.
Конечно, многое, что я увидел в себе, совершенно не соответствовало моим собственным представлениям о себе. Поэтому я не могу сказать, что этот опыт не был безболезненным для моей самооценки. Я увидел себя таким, каким я был на самом деле, а не таким, каким я себя хотел видеть.
Я понял, что моя депрессия не была каким-то недоразумением, а была вполне закономерным следствием моего характера, моих психологических привычек. Но я не воспринял это как неутешительный приговор. Да, практика заставила меня принять ответственность за свое страдание на себя. Тем не менее, она стала не только моим инструментом самопознания, но и источником внутренней трансформации!
Практическое применение:
Учась осознавать собственные эмоции, попытайтесь понять, откуда происходит ваше страдание. Происходит ли оно напрямую из внешних событий? Если да, то почему разные люди реагируют на одни и те же события по-разному? Если да, то почему ваша реакция зависит от вашего настроения? Если мы не всегда можем изменить реальность, то можем ли мы изменить нашу реакцию на различные проявления реальности? Как изменилась бы наша жизнь, если бы мы научились реагировать на любые жизненные события со спокойствием и принятием?
Во время медитации мы учимся не реагировать на возникающие в нашей голове мысли и эмоции. Сильно ли это отличается от умения не реагировать раздражением на плач чужого ребенка или на неприятных людей в компании? Действительно ли есть жесткая грань между восприятием внутренних раздражителей и внешних?
Принцип 5 - Освобождение от эмоций
Допустим, практика медитации позволила вам увидеть ваши страхи, внутреннее напряжение, недовольство и раздражение. Но что же со всем этим делать? Как медитация может помочь от этого освободиться?
Конечно, мы не можем опытным путем, посредством самонаблюдения понять, как работает наш мозг, какие участки активируются в ответ на определенные раздражения. Но тем не менее, каждый из нас может заметить, какие изменения происходят на уровне сознания и мышления. Как меняется наша реакция на привычные ситуации благодаря практике? Что происходит с нашим отношением к людям? Начинаем ли мы более спокойно и взвешенно принимать решения?
Чтобы исследовать собственный ум, не обязательно лезть в учебники. Мы можем за ним просто наблюдать, и практика дает эту возможность.
Многие практикующие, в том числе и я, делают из этого наблюдения следующий вывод. Действительно, медитация помогает освободиться от негативных эмоций: страха, гнева, обиды. Люди, которые медитируют, как правило, становятся более уравновешенными, радостными и спокойными. Это просто вывод из непосредственного опыта. Возможно, это происходит как из-за изменений на биохимическом уровне, так и благодаря качественной трансформации сознания. Наверняка тут замешано множество факторов и мне будет трудно подробно описать, почему так происходит. Но я попытаюсь сформулировать достаточно простое, несколько грубое объяснение, которое, тем не менее, может дать какое-то примерное понимание того, почему происходит освобождение от "внутреннего мусора".
Согласно популярному убеждению, чтобы отпустить эмоцию, нужно ее пережить в самой интенсивной форме. Например, если вы испытываете гнев, побить посуду, покричать. Но такие действия, хоть и приносят облегчение, но временное. В долгосрочной перспективе подобное поведение только закрепляет эти эмоции в нашей психике. Чем больше человек выражает свой гнев, тем больше он начинает быть подвержен гневу в жизни. Нельзя избавиться от какой-то эмоции посредством того, чтобы поддаться этой эмоции. Невозможно перестать испытывать сексуальное влечение, если постоянно заниматься сексом с разными партнерами: похоть, наоборот, станет еще более прожорливой.
Медитация предлагает совершенно иной подход к освобождению от эмоций. Отпускание эмоций происходит через их принятие. Во время медитации мы просто концентрируемся на дыхании. Если приходит какая-то эмоция, например гнев, мы просто на нее не реагируем. Как мы не пытаемся развивать ее, например, вскакивать и бить посуду, так же мы не пытаемся ее подавить, загнать вглубь. Мы не делаем ни то, ни другое. Мы с ней не делаем ничего. Мы просто наблюдаем. И что тогда происходит? Эмоция исчезает, она растворяется. А высвободившаяся психическая энергия, возможно, переходит куда-то еще. (Именно поэтому люди иногда чувствуют подъем сил после медитации, они перестают тратить силы на подпитку своего гнева, беспокойства и уныния).
Этому, кстати, есть научное объяснение, которое я приводил в статье медитация и код эволюции. Здесь на этом останавливаться не буду.
Медитация лишает нас возможности подавить эмоции, оставить их на потом, уйти с головой в рутину, чтобы забыть обиду или скорбь. Когда наш ум успокаивается, все подавленное начинает выходить на поверхность. Мы остаемся один на один со своей болью, страхом и неуверенностью. И это причина, почему люди бросают медитацию. Они ждут, что она просто "уберет" неприятные чувства, как, например, это делает алкоголь. (В реальности алкоголь ничего не убирает, а только подавляет)
Но иногда в результате практики происходит так, что негативные эмоции временно усиливаются, о чем должен предупреждать каждый учитель медитации. Но это закономерный процесс внутреннего очищения. Со мной тоже иногда такое бывает во время курсов интенсивной медитации. Но я стараюсь встречать такие эмоции с благодарностью, с мыслью о том, что "процесс пошел". Потому что я знаю, что вся грязь поднимается наружу для того, чтобы я мог ее отпустить. И отпустить через принятие.
Какой же практический вывод можно сделать из всего этого? А такой, что нельзя использовать медитацию как способ подавления эмоций, пытаясь при помощи практики "заглушить" их. Нужно быть готовыми встретиться со всем, что устремиться наружу. Быть готовым это принять и отпустить…
Практическое применение:
Учась осознавать мысли и эмоции, не вовлекаясь в них, обратите внимание, что происходит с ними, когда вы не поддаетесь им. Можно ли сказать, что вы их подавляете? А что происходит, когда вы даете ход своему гневу или унынию? Становится ли вам легче? Чувствуете ли вы, что освободились от этих переживаний? Помогает ли это не чувствовать этого в дальнейшем?
Принцип 6 - Принятие
Я люблю говорить, что медитация - это одновременно и просто, и сложно. Это просто потому, что инструкцию по медитации можно уместить в одно предложение. Но сложно это, потому что основной принцип медитации в корне отличается от привычного и обыденного способа восприятия действительности и реакции на внешние стимулы.
Это стоит над всем привычным опытом и идет в разрез с нашим желанием получить удовольствие и избегать неудовольствия. Именно поэтому многим людям так трудно освоить медитацию. Не потому, что они не понимают инструкций, а потому что они не могут усвоить основной принцип. Принцип принятия.
С самого младенчества человек привыкает стремиться к приятным ощущениям и избегать неприятных. Поэтому, когда он начинает впервые садиться в позу для медитации, он думает: "вот он, тот способ быстро получить удовольствие и избавиться от всех своих бед". Иногда, действительно, сеанс медитации может принести приятные ощущения покоя, гармонии и счастья. Но это не вечно. Когда удовольствие проходит, человек разочаровывается в практике и бросает ее, не осознав того, что он не понял ее основной принцип.
